Ban Truyền Thông — Giáo phận Phú Cường

Bài Ðọc I: (Năm II) 1 Cr 1, 1-9 "Trong mọi sự, anh em hãy nên giàu có trong Người". Khởi đầu thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô. Phaolô, do thánh ý Chúa, được kêu gọi làm Tông đồ của Chúa Giêsu Kitô, và Sôtênê, anh em chúng tôi, kính chào Hội Thánh Chúa ở Côrintô, những người được thánh hoá trong Chúa Giêsu Kitô, được kêu gọi nên thánh, làm một với tất cả mọi người khắp nơi đang kêu cầu thánh danh Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta: Nguyện xin ân sủng và bình an của Thiên Chúa là Cha chúng ta, và của Ðức Giêsu Kitô, ở cùng anh em. Tôi hằng cảm tạ Chúa thay cho anh em, vì ơn đã ban cho anh em trong Chúa Giêsu Kitô. Vì chưng, trong Người, anh em được tràn đầy mọi ơn: ơn ngôn ngữ và ơn hiểu biết, đúng như Chúa Kitô đã minh chứng nơi anh em, khiến anh em không còn thiếu ơn nào nữa trong khi mong chờ Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta tỏ mình ra. Cũng chính Người sẽ ban cho anh em bền vững đến cùng, không có gì đáng khiển trách trong ngày Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta ngự đến. Thiên Chúa là Ðấng Trung Tín, đã kêu mời anh em hiệp nhất với Con của Người, là Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 144, 2-3. 4-5. 6-7 Ðáp: Lạy Chúa, con sẽ chúc tụng danh Chúa tới muôn đời (c. 1b). Xướng: 1) Hằng ngày con sẽ chúc tụng Chúa, và con sẽ khen ngợi danh Chúa tới muôn đời, Chúa vĩ đại và rất đáng ngợi khen, sự vĩ đại của Chúa không thể đo lường được. - Ðáp. 2) Thế hệ này rao giảng cho thế hệ kia hay công việc Chúa, và thiên hạ loan tin quyền năng của Ngài. Người ta nói đến vinh quang cao cả oai nghiêm, và phổ biến những điều kỳ diệu của Chúa. - Ðáp. 3) Người ta nói tới quyền năng trong những việc đáng sợ, và kể ra sự vĩ đại của Ngài. Người ta lớn tiếng khen ngợi lòng nhân hậu bao la, và hân hoan vì đức công minh của Chúa. - Ðáp. Alleluia: Cl 3, 16a và 17c Alleluia, alleluia! - Nguyện cho lời Chúa Kitô cư ngụ dồi dào trong anh em; anh em hãy nhờ Ðức Kitô mà tạ ơn Thiên Chúa Cha. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 24, 42-51 "Các con hãy sẵn sàng". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con hãy tỉnh thức, vì không biết giờ nào Chúa các con sẽ đến. Nhưng các con phải biết điều này, là nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông ta sẽ canh phòng, không để cho đào ngạch khoét vách nhà mình. Vậy các con cũng phải sẵn sàng, vì lúc các con không ngờ, Con Người sẽ đến. "Vậy các con nghĩ ai là đầy tớ trung tín và khôn ngoan mà chủ đã đặt lên coi sóc gia nhân, để cứ giờ mà phân phát lương thực cho họ? Phúc cho đầy tớ ấy, khi chủ nó đến thấy nó đang làm như vậy. Thầy bảo thật các con, chủ sẽ đặt người ấy lên coi sóc tất cả gia sản ông. Nhưng nếu đầy tớ ấy xấu, nghĩ trong lòng rằng: "Chủ tôi về muộn", rồi nó đánh đập các bạn đầy tớ, lại còn chè chén với lũ say sưa: chủ đầy tớ ấy trở về vào ngày nó không ngờ, vào giờ nó không biết, ông sẽ xé xác nó ra, và cho nó chung số phận với những kẻ giả hình: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: TRUNG THÀNH VÀ KHÔN NGOAN " Vậy các con nghĩ ai là đầy tớ trung tín và khôn ngoan mà chủ đã đặt lên coi sóc gia nhân, để cứ giờ mà phân phát lương thực cho họ? Phúc cho đầy tớ ấy, khi chủ nó đến thấy nó đang làm như vậy. Thầy bảo thật các con, chủ sẽ đặt người ấy lên coi sóc tất cả gia sản ông. " (Mt 24,46-47) Trong câu tiếp theo, Chúa Giêsu phân biệt "người đầy tớ trung tín và khôn ngoan" với "người đầy tớ gian ác". Người đầy tớ gian ác là người tự nhủ trong lòng rằng: " Chủ tôi về muộn ." Tin như vậy, hắn phạm tội. Vì tin chắc chủ mình còn xa, người đầy tớ gian ác lơ là cảnh giác, ngược đãi người khác, sa đọa và bỏ bê trách nhiệm. Tại sao? Bởi vì hắn ngu dại kết luận rằng lối sống như vậy đáng sống hơn lối sống trung tín. Lý luận sai lầm này bắt nguồn từ sự dối trá và cuối cùng dẫn đến đau khổ và hủy diệt. Hầu hết mọi người không chọn tội lỗi vì muốn thoát khỏi đau khổ. Thay vào đó, họ phạm tội vì không nhận ra giá trị vượt trội và phần thưởng vĩnh cửu của sự thánh thiện. Họ tin tưởng một cách sai lầm rằng tội lỗi sẽ mang lại sự thỏa mãn lớn hơn. Ở mức độ hời hợt và nhất thời, điều đó có vẻ đúng. Dễ dàng hơn khi chiều theo xác thịt, nổi giận, hoặc bỏ bê bổn phận hơn là thực hành đức hạnh, tự kiềm chế và kỷ luật. Người đầy tớ trung thành và khôn ngoan, người làm việc siêng năng ngay cả khi chủ vắng mặt, là người mà chủ sẽ giao phó mọi thứ. Phần thưởng của lòng trung thành vượt xa những thoải mái phù du của tội lỗi. Điều có vẻ dễ dàng hơn thường dẫn đến sự hủy hoại, trong khi con đường đòi hỏi nhiều hơn của đức hạnh dẫn đến vinh quang. Chân lý này dễ dàng khẳng định về mặt lý trí nhưng khó thực hiện trong cuộc sống hằng ngày. Sống trung tín, siêng năng và khôn ngoan đòi hỏi sự kiên trì và hy sinh. Nhưng điều đó luôn xứng đáng, cả trong hiện tại và mãi mãi về sau. Hãy xem xét hiện tại: Mặc dù tội lỗi có thể cám dỗ chúng ta bằng những thú vui nhất thời, nhưng sự bình an đến từ việc làm theo ý Chúa còn lớn hơn bất kỳ thú vui thoáng qua nào mà tội lỗi mang lại. Những người sống đời sống đức hạnh ngày càng nhận thức rõ hơn về sự hiện diện thường hằng của Chúa và phẩm giá mà Ngài ban tặng. Niềm vui thiêng liêng này vượt xa những sự an ủi hời hợt của tội lỗi. Hôm nay, hãy suy gẫm về cách chân lý này thách thức bất kỳ thói quen hoặc cám dỗ nào dẫn chúng ta đến con đường dễ dàng hơn của sự tự thỏa mãn. Hãy xem xét sự thỏa hiệp có thể đã len lỏi vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta ở đâu, và thay vào đó hãy quyết tâm trở thành người tôi tớ trung thành và khôn ngoan, sống chính trực, ngay cả khi không ai nhìn thấy. Đây là con đường thánh thiện và con đường dẫn đến bình an, niềm vui đích thực và vinh quang vĩnh cửu trong sự hiện diện của Chúa. Lạy Chúa, sự thánh thiện mà con được kêu gọi đòi hỏi sự cảnh giác, trung thành và khôn ngoan, ngày đêm. Chúa luôn đến với con, ban cho con ân sủng cần thiết để sống theo ý muốn của Chúa. Nguyện xin con được giống như người đầy tớ trung tín và khôn ngoan, luôn sẵn sàng trình bày về đời sống mình, và nguyện xin cho con tìm thấy niềm vui và sự thỏa mãn đích thực trong sự vâng phục Chúa hằng ngày. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi.

Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 6 ngày trước

Tin Giáo xứ

Ở LẠI TRONG CHÚA - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Tư Sau Chúa Nhật Tuần XXI Mùa Thường niên | Mt 23, 27-32 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) 2 Tx 3, 6-10. 16-18 "Nếu ai không muốn làm việc, thì đừng có ăn". Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Thêxalônica. Anh em thân mến, nhân danh Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, chúng tôi truyền cho anh em hãy lánh xa khỏi bất cứ người anh em nào sống lười biếng, không theo truyền thống đã nhận lãnh nơi chúng tôi. Vì chưng, chính anh em biết phải noi gương chúng tôi thể nào, bởi chúng tôi đã không lười biếng lúc ở giữa anh em, cũng không ăn bám của ai, nhưng chúng tôi làm lụng khó nhọc vất vả đêm ngày, để không trở nên gánh nặng cho người nào trong anh em. Không phải chúng tôi không có quyền, nhưng là để nêu gương cho anh em, để anh em bắt chước chúng tôi. Bởi vì khi chúng tôi còn ở với anh em, chúng tôi đã truyền dạy anh em rằng: "Nếu ai không muốn làm việc, thì đừng có ăn". Nguyện xin Chúa bình an ban cho anh em được bình an luôn mãi trong mọi nơi. Xin Chúa ở cùng tất cả anh em. Chính tay Phaolô này viết lời chào anh em: đó là dấu riêng trong các thư tôi gửi: Tôi viết như vậy đó. Nguyện chúc ân sủng của Chúa chúng ta, là Ðức Giêsu Kitô, ở cùng tất cả anh em! Amen. Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 127, 1-2. 4-5 Ðáp: Phúc thay những bạn nào tôn sợ Thiên Chúa (c. 1a). Xướng: 1) Phúc thay những bạn nào tôn sợ Thiên Chúa, bạn nào ăn ở theo đường lối của Người. Công quả tay bạn làm ra bạn an hưởng, bạn được hạnh phúc và sẽ gặp may. - Ðáp. 2) Nguyện xin Thiên Chúa từ Sion chúc phúc cho bạn, để bạn nhìn thấy cảnh thịnh đạt của Giêrusalem, hết mọi ngày trong đời sống của bạn, và để bạn nhìn thấy lũ cháu đàn con. - Ðáp. Alleluia: Pl 2, 15-16 Alleluia, alleluia! - Anh em hãy tích trữ lời ban sự sống, anh em hãy chiếu sáng như những vì sao ở giữa thế gian. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 23, 27-32 "Các ngươi là con cháu những kẻ đã giết các tiên tri". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: vì các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ tốt đẹp, nhưng bên trong đầy xương kẻ chết và mọi thứ dơ nhớp. Các ngươi cũng thế, bên ngoài, các ngươi có vẻ là người công chính, nhưng bên trong, các ngươi đầy sự giả hình và gian ác. Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình, các ngươi xây đắp phần mộ các tiên tri, trang hoàng mồ mả những người công chính, và các ngươi nói rằng: "Nếu chúng tôi sống thời cha ông chúng tôi, ắt chúng tôi không thông đồng với các ngài trong việc đổ máu các tiên tri". Vì thế, các ngươi tự chứng thực các ngươi là con cháu những kẻ đã giết các tiên tri. Vậy các ngươi cứ đong cho đầy đấu của cha ông các ngươi". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: Ở LẠI TRONG CHÚA Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: vì các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ tốt đẹp, nhưng bên trong đầy xương kẻ chết và mọi thứ dơ nhớp .” (Mt 23,27-28) Ngày thứ ba liên tiếp, chúng ta đọc lời quở trách gay gắt của Chúa Giêsu đối với các luật sĩ và người biệt phái. Mặc dù những lời quở trách của Ngài có thể gây sốc, chúng ta phải đón nhận chúng không phải với sự kinh ngạc, mà với lòng khiêm nhường và cởi mở, áp dụng chúng vào hành trình tâm linh của chính mình. Ngay sau lời quở trách này, Chúa Giêsu hướng vào bên trong và bày tỏ nỗi đau xót khôn xiết về Giê-ru-sa-lem, đặc biệt là về tấm lòng chai lì của chính những người lãnh đạo mà Ngài vừa nói đến. Mặc dù không được ghi trong Tin mừng hôm nay, nhưng câu tiếp theo đã cho thấy nỗi buồn của Ngài: "Giê-ru-sa-lem, Giê-ru-sa-lem, ngươi giết các tiên tri và ném đá những người được sai đến với ngươi, biết bao lần ta đã mong muốn quy tụ con cái ngươi lại, như gà mẹ quy tụ con mình dưới cánh, nhưng ngươi không chịu!" (Mt 23,37). Hình ảnh dịu dàng này mở ra một cánh cửa vào trái tim của Chúa Giêsu, chính trái tim vừa mới đưa ra những lời quở trách không khoan nhượng như vậy. Hãy suy gẫm hình ảnh đó: gà mái ủ ấp gà con mình dưới cánh. Theo bản năng tự nhiên, gà mẹ che chở con mình, thậm chí liều cả mạng sống để bảo vệ chúng. Thiên Chúa cũng khao khát quy tụ, che chở và cứu rỗi chúng ta khỏi tai họa đời đời. Không gì có thể ngăn cản Ngài dang rộng vòng tay thương xót của Ngài. Nhưng cũng như con gà con lạc khỏi mẹ sẽ mất đi sự che chở của mẹ, chúng ta cũng vậy khi chống lại lời kêu gọi của Chúa Kitô. Lời than thở của Ngài không bắt nguồn từ sự giận dữ, mà từ nỗi đau buồn về những người không chịu được quy tụ và cứu rỗi. Ngay cả những lời quở trách gay gắt nhất của Ngài cũng xuất phát từ một trái tim bừng cháy tình yêu thương. Mặc dù những lời này ban đầu được nói với các luật sĩ và người biệt phái, nhưng chúng cũng áp dụng cho mỗi người chúng ta. Chúa sẽ làm mọi cách để đưa chúng ta an toàn vào vòng tay yêu thương của Ngài. Nếu lòng thương xót dịu dàng lay động trái tim chúng ta, đó là điều Ngài ban cho. Nếu sự quở trách nghiêm khắc là điều chúng ta cần, Ngài cũng ban cho điều đó. Dù Ngài kéo chúng ta bằng sự dịu dàng hay sửa phạt chúng ta bằng sự nghiêm khắc, mục đích của Ngài luôn luôn giống nhau: giữ chúng ta an toàn khỏi tội lỗi và sự chia cách đời đời, và kéo chúng ta vào Vương quốc ân sủng. Hôm nay, hãy suy gẫm về bài giảng cuối cùng này của Chúa Giêsu dành cho chúng ta. Hãy chú ý đến lời cảnh báo của Ngài và đón nhận nó theo cách mà nó được truyền đạt: bằng tình yêu thương. Hãy cảm nhận sự khẩn thiết và khát khao của Ngài, Ngài sẵn sàng làm mọi điều để kéo chúng ta đến gần Ngài hơn. Hãy đáp lại mời gọi này, và đừng ở lại trong số những người không muốn. Hãy để những lời cuối cùng của Chúa Giêsu thấu suốt trái tim chúng ta, để chúng ta được quy tụ dưới bóng cánh Ngài và không bao giờ lạc lối nữa. Lạy Chúa, Chúa sẽ làm mọi điều để kéo chúng con trở lại với Chúa khi chúng con lạc lối. Chúa khao khát quy tụ chúng con dưới đôi cánh bảo vệ yêu thương, giữ chúng con an toàn khỏi mọi tội lỗi. Xin mở lòng con, và ban cho con ân sủng cần thiết để đáp lại tiếng kêu gọi của Chúa dành cho linh hồn con. Nguyện xin con không bao giờ lạc lối mà luôn luôn vững vàng dưới bóng cánh ân sủng của Chúa. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 24/8/2026

Suy niệm

Thứ Ba tuần XXI Thường niên | Mt 23,23-26

Sapo: Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục cảnh tỉnh các kinh sư và người Pharisêu về một lối sống chỉ chú trọng vẻ bề ngoài mà bỏ quên điều cốt yếu của Lề luật. Người gọi họ là những “kẻ dẫn đường đui mù”, vì họ quá tỉ mỉ trong những điều phụ thuộc, nhưng lại xem nhẹ công lý, lòng nhân và sự thành tín. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (23,23-26) 23 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các kinh sư và những người Pha-ri-sêu rằng: “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu đạo đức giả! Các người nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín. Các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia thì không được bỏ. 24 Hỡi những kẻ dẫn đường mù quáng! Các người lọc con muỗi, nhưng lại nuốt con lạc đà. 25 Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu đạo đức giả! Các người rửa sạch bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong thì đầy những chuyện cướp bóc và ăn chơi vô độ. 26 Hỡi người Pha-ri-sêu mù quáng kia, hãy rửa bên trong chén đĩa cho sạch trước đã, để bên ngoài cũng được sạch”. SUY NIỆM Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục cảnh tỉnh các kinh sư và người Pharisêu về một lối sống chỉ chú trọng vẻ bề ngoài mà bỏ quên điều cốt yếu của Lề luật. Người gọi họ là những “kẻ dẫn đường đui mù”, vì họ quá tỉ mỉ trong những điều phụ thuộc, nhưng lại xem nhẹ công lý, lòng nhân và sự thành tín. “Hãy rửa sạch bên trong chén đĩa trước, thì bên ngoài mới sạch được” (Mt 23,26). Lời Chúa cũng là lời nhắc nhở mỗi người chúng ta hôm nay. Không ít lần chúng ta dễ quan tâm đến hình ảnh của mình trước mặt người khác hơn là đời sống nội tâm trước mặt Thiên Chúa. Chúng ta cố gắng tạo cho mình một vẻ đạo đức, thành công hay hoàn hảo để được yêu mến và đón nhận. Nhưng càng sống lệ thuộc vào ánh mắt người đời, chúng ta càng dễ đánh mất sự bình an và không còn dám sống thật với chính mình. Điều Chúa mong muốn không phải là một vẻ bề ngoài không tì vết, nhưng là một tâm hồn được biến đổi bởi lòng thương xót của Ngài. Trước mặt Thiên Chúa, chúng ta không cần che giấu những yếu đuối hay khoác lên mình bất cứ “chiếc mặt nạ” nào. Ngài biết rõ con người thật của chúng ta và luôn mời gọi chúng ta trở về để được chữa lành, thanh tẩy và đổi mới từ bên trong. Chỉ khi nội tâm được thanh sạch, đời sống bên ngoài mới thực sự phản chiếu sự bình an, chân thành và tình yêu của Thiên Chúa. Đó cũng là con đường đưa chúng ta thoát khỏi sự giả hình mà Chúa Giêsu đã nhiều lần cảnh báo. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, nhiều lần chúng con quá bận tâm đến cách người khác nhìn mình mà quên chăm sóc tâm hồn trước mặt Chúa. Xin thanh tẩy cõi lòng chúng con, giúp chúng con can đảm sống chân thành, biết đặt niềm tín thác nơi tình yêu và lòng thương xót của Ngài, để đời sống bên ngoài luôn phản chiếu một tâm hồn thuộc trọn về Chúa. Amen.

GIOAN TRẦN THẮNG

An Phú • 24/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁO XỨ AN PHÚ TẠ ƠN VÀ TRI ÂN HAI CHA LÊN ĐƯỜNG NHẬN SỨ VỤ MỚI

GIÁO XỨ AN PHÚ TẠ ƠN VÀ TRI ÂN HAI CHA LÊN ĐƯỜNG NHẬN SỨ VỤ MỚI Sapo: Cộng đoàn Giáo xứ An Phú hiệp dâng thánh lễ tạ ơn và bày tỏ lòng tri ân đối với Cha Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường và Cha Gioan Baotixita Đào Vũ Anh Tuấn, khi hai ngài rời giáo xứ để nhận sứ vụ mới. Giáo xứ An Phú, 23/08/2026 – Vào lúc 5g00 sáng Chúa nhật, cộng đoàn Giáo xứ An Phú hiệp dâng thánh lễ tạ ơn và tri ân Cha Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường, chánh xứ, cùng Cha Gioan Baotixita Đào Vũ Anh Tuấn, quản lý giáo xứ. Đây là thánh lễ cuối cùng hai ngài cử hành tại giáo xứ trước khi lên đường nhận nhiệm sở mới theo bài sai của Cha Bề trên Giám tỉnh Dòng Thánh Thể. Sau gần 10 năm gắn bó, cụ thể là 9 năm 10 tháng phục vụ tại Giáo xứ An Phú, Cha Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường được bổ nhiệm làm Chánh xứ Giáo xứ An Ngãi Đông, Giáo phận Đà Nẵng. Cha Gioan Baotixita Đào Vũ Anh Tuấn cũng kết thúc tròn 4 năm phục vụ trong vai trò quản lý giáo xứ. Trong tâm tình tri ân, vị đại diện cộng đoàn nhìn lại chặng đường phục vụ của Cha Chánh xứ Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường. Ngài được ghi nhận là một mục tử tận tuỵ, đến với giáo xứ không phải để được phục vụ nhưng để phục vụ, đúng như lời ngài đã nói trong ngày nhận xứ: “Từ hôm nay, con hiện diện và đồng hành cùng giáo xứ”. Trong thời gian qua, ngài đã củng cố và phát triển các hội đoàn trong giáo xứ, đồng thời tạo sân chơi lành mạnh cho giới trẻ, góp phần giảm thiểu các tệ nạn và xây dựng nền tảng đức tin cho thế hệ tương lai. Cộng đoàn cũng ghi nhớ những bài giảng sâu sắc của ngài và những dấu chân mục vụ từ nhà thờ đến các giáo khu qua việc cử hành phụng vụ và các bí tích. Về cơ sở vật chất, dưới sự ưu tư, lo lắng và cầu nguyện của cha chánh xứ, giáo xứ đã thực hiện được nhiều công trình. Trong mùa đại dịch Covid-19, nhiều phần quà đã được trao đến từng gia đình trong giáo xứ. Bên cạnh đó là việc tu sửa và xây mới các hạng mục trong giai đoạn xây dựng nhà thờ, nâng cấp và chỉnh trang khuôn viên giáo xứ, mua đất và xây dựng dãy phòng học giáo lý bằng nhà tiền chế. Đối với Cha Quản lý Gioan Baotixita Đào Vũ Anh Tuấn, cộng đoàn ghi nhận đời sống cầu nguyện, sự đạo đức, khó nghèo và đơn sơ của ngài. Trong bốn năm phục vụ, ngài luôn dạy cộng đoàn sống đúng tinh thần Tin mừng là đơn sơ, khiêm nhường và đạo đức. Mỗi bài giảng của ngài không chỉ hướng dẫn giáo dân sống đẹp theo Lời Chúa, mà còn mở mang hiểu biết về ý nghĩa và lịch sử Thánh Kinh. Cộng đoàn cũng nhắc đến cách hành xử đầy tình phụ tử của ngài: không chỉ trích một ai, nhưng dùng Lời Chúa để giảng dạy, âm thầm cầu nguyện, gặp gỡ riêng tư để nhắc nhở, khuyên giải và động viên. Vị đại diện cũng nhìn nhận rằng dù thời gian gắn bó còn ngắn ngủi và cộng đoàn không khỏi lưu luyến, giáo xứ vẫn đón nhận trong tinh thần “xin vâng thánh ý Chúa”, bởi các linh mục đã tuyên hứa vâng phục bề trên trong ngày lãnh nhận tác vụ, và còn phải tiếp tục lên đường loan báo Tin mừng ở bất cứ nơi nào Chúa muốn. Thay lời cộng đoàn, vị đại diện ngỏ lời xin hai cha tha thứ cho những thiếu sót trong cách ứng xử của giáo dân, đồng thời xin hai ngài tiếp tục cầu nguyện cho giáo xứ. Cộng đoàn Giáo xứ An Phú nguyện chúc hai cha luôn được ơn Chúa trợ lực để chu toàn sứ vụ tông đồ trong trách vụ mới, được dồi dào sức khoẻ, vững lòng tin tưởng và an vui bước đi trên hành trình phục vụ. Ban Truyền thông Giáo xứ An Phú

Han Tran

Chánh Toà Phú Cường • 23/8/2026

Tin Giáo xứ

BAN TRUYỀN THÔNG CÁC GIÁO XỨ GIÁO HẠT LẠC AN HỌP MẶT TẠI GIÁO XỨ VÕNG PHAN

BAN TRUYỀN THÔNG CÁC GIÁO XỨ GIÁO HẠT LẠC AN HỌP MẶT TẠI GIÁO XỨ VÕNG PHAN Sapo: Thành viên Ban Truyền thông cùng đại diện Ban Giáo lý các giáo xứ trong Giáo hạt Lạc An họp mặt tại Giáo xứ Võng Phan, học hỏi về cách tổ chức ban truyền thông tại giáo xứ, cách viết bản tin và chương trình quản lý thiếu nhi, giáo lý viên. Giáo xứ Võng Phan, 15/08/2026 – Từ 8g30 đến 11g30, cuộc họp mặt Ban Truyền thông các giáo xứ trong Giáo hạt Lạc An diễn ra tại Giáo xứ Võng Phan. Tham dự cuộc họp mặt là những anh chị em đang phục vụ trong lãnh vực truyền thông tại các giáo xứ, cùng với trưởng ban hoặc phó ban Giáo lý, hoặc đại diện giáo lý viên của mỗi giáo xứ. Vào lúc 8g30, cha Giuse Nguyễn Tuấn Văn, Đặc trách Truyền thông Giáo hạt Lạc An, khai mạc chương trình. Ngài giới thiệu thành phần tham dự và nêu rõ mục đích của cuộc họp mặt là củng cố đội ngũ truyền thông tại các giáo xứ, đồng thời tạo sự liên kết giữa công tác truyền thông với việc dạy giáo lý trong toàn giáo hạt. Tiếp đến là phần học hỏi về cách viết bản tin do Cha Phaolô Hoàng Mạnh Huy, Trưởng Ban Truyền thông Giáo phận Phú Cường, trình bày. Ngài hướng dẫn các tham dự viên phân biệt bản tin ngắn và bản tin dài, sau đó trình bày một cách thực tế các bước viết một bản tin tại giáo xứ. Bài minh hoạ được thực hiện ngay trên chính sự kiện đang diễn ra, là cuộc họp mặt Ban Truyền thông các giáo xứ Giáo hạt Lạc An, nhờ đó giúp các tham dự viên nắm rõ hơn quy trình soạn một bản tin hoàn chỉnh. Cũng trong phần này, Cha Phaolô hướng dẫn cách chụp hình và quay phim trong thánh lễ, gồm cách đi đứng trong cung thánh, kỹ thuật sử dụng đèn flash, cách phân chia vị trí khi có nhiều người cùng tác nghiệp và một số lưu ý khác để bảo đảm sự trang nghiêm của phụng vụ. Phần cuối chương trình do các anh chị em nhóm Tông Đồ IT phụ trách, hướng dẫn sử dụng phần mềm Quản lý Thiếu nhi. Các tham dự viên được nghe trình bày về những chức năng chính của phần mềm, sau đó cùng nêu các câu hỏi liên quan đến từng chức năng của hệ thống. Sau phần hỏi đáp sôi nổi, các tham dự viên được chia thành ba nhóm nhỏ để cùng các bạn Tông Đồ IT thực hành cụ thể cách sử dụng phần mềm. Buổi họp mặt diễn ra trong bầu khí sôi nổi và mở ra nhiều hy vọng cho công việc mục vụ tại các giáo xứ. Qua chương trình, những anh chị em đang phục vụ trong lãnh vực truyền thông và quản lý thiếu nhi nhận ra rõ hơn giá trị của việc phục vụ nơi giáo xứ mình, đồng thời được trang bị thêm kỹ năng cần thiết để cộng tác hữu hiệu với quý cha trong sứ vụ loan báo Tin mừng. Ban Truyền thông Giáo hạt Lạc An

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 23/8/2026

Suy niệm

Thứ Hai tuần XXI Thường niên | Ga 1,45-51

Sapo: Tin mừng hôm nay thuật lại cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và Nathanaen, người mà truyền thống Hội thánh vẫn đồng hóa với thánh Bartôlômêô, vị tông đồ chúng ta mừng kính hôm nay. Khi được Philípphê giới thiệu về Chúa Giêsu, Nathanaen đã thốt lên: “Từ Nadarét, làm sao có cái gì hay được?” (Ga 1,46). Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan (1,45-51) 45 Khi ấy, ông Phi-líp-phê gặp ông Na-tha-na-en và nói: “Đấng mà sách Luật Mô-sê và các ngôn sứ nói tới, chúng tôi đã gặp: đó là ông Giê-su, con ông Giu-se, người Na-da-rét”. 46 Ông Na-tha-na-en liền bảo: “Từ Na-da-rét, làm sao có cái gì hay được?”. Ông Phi-líp-phê trả lời: “Cứ đến mà xem!”. 47 Đức Giê-su thấy ông Na-tha-na-en tiến về phía mình, liền nói về ông rằng: “Đây đích thật là một người Ít-ra-en, lòng dạ không có gì gian dối”. 48 Ông Na-tha-na-en hỏi Người: “Làm sao Ngài lại biết tôi?”. Đức Giê-su trả lời: “Trước khi Phi-líp-phê gọi anh, lúc anh đang ở dưới cây vả, tôi đã thấy anh rồi”. 49 Ông Na-tha-na-en nói: “Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa, chính Thầy là Vua Ít-ra-en!”. 50 Đức Giê-su đáp: “Vì tôi nói với anh là tôi đã thấy anh ở dưới cây vả, nên anh tin! Anh sẽ còn được thấy những điều lớn lao hơn thế nữa”. 51 Người lại nói: “Thật, tôi bảo thật các anh, các anh sẽ thấy trời rộng mở, và các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người”. SUY NIỆM Tin mừng hôm nay thuật lại cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và Nathanaen, người mà truyền thống Hội thánh vẫn đồng hóa với thánh Bartôlômêô, vị tông đồ chúng ta mừng kính hôm nay. Khi được Philípphê giới thiệu về Chúa Giêsu, Nathanaen đã thốt lên: “Từ Nadarét, làm sao có cái gì hay được?” (Ga 1,46). Đó là một thành kiến rất tự nhiên của con người. Thế nhưng, khi trực tiếp gặp Chúa, ông đã hoàn toàn đổi thay và mạnh mẽ tuyên xưng: “Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa, chính Thầy là Vua Israel!” (Ga 1,49). Điều làm Nathanaen thay đổi không phải là một cuộc tranh luận, nhưng là cuộc gặp gỡ với Đấng thấu suốt tâm hồn ông. Chúa Giêsu biết rõ con người ông trước cả khi ông đến gặp Người. Chính kinh nghiệm được Chúa biết đến và yêu thương đã đưa ông từ sự hoài nghi đến niềm tin. Qua gương thánh Bartôlômêô, Lời Chúa mời gọi chúng ta biết vượt thắng những thành kiến và giới hạn của mình để mở lòng trước sự hiện diện của Thiên Chúa. Nếu Nathanaen chỉ dừng lại ở định kiến về Nadarét, ông đã đánh mất cơ hội gặp Đấng Cứu Thế. Cũng vậy, nhiều khi chúng ta dễ nghĩ rằng Chúa chỉ hiện diện trong những điều lớn lao, mà quên rằng Người vẫn đang đến với chúng ta qua những con người, những biến cố và cả những hoàn cảnh rất bình thường của cuộc sống. Mỗi ngày đều là một cơ hội để gặp gỡ Chúa. Ngay cả trong những lúc yếu đuối, tội lỗi hay thất vọng, Người vẫn không ngừng tìm đến, thấu hiểu và mời gọi chúng ta trở về. Điều Người chờ đợi là một tâm hồn biết mở ra để đón nhận tình yêu và ân sủng của Ngài. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, xin mở lòng chúng con để biết vượt thắng mọi thành kiến và can đảm đến gặp Chúa trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Nhờ lời chuyển cầu của thánh Bartôlômêô tông đồ, cho chúng con luôn nhận ra Chúa đang hiện diện, yêu thương và dẫn đưa chúng con đến niềm tin vững mạnh, hầu cuộc đời chúng con cũng trở nên chứng tá sống động cho Tin mừng. Amen.

Han Tran

Chánh Toà Phú Cường • 22/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁO XỨ TÂN KHAI ĐĂNG CAI CUỘC GẶP MẶT BAN TRUYỀN THÔNG CÁC GIÁO XỨ GIÁO HẠT BÌNH LONG

GIÁO XỨ TÂN KHAI ĐĂNG CAI CUỘC GẶP MẶT BAN TRUYỀN THÔNG CÁC GIÁO XỨ GIÁO HẠT BÌNH LONG Sapo: Ban Truyền thông Giáo phận Phú Cường cùng Giáo hạt Bình Long tổ chức cuộc gặp mặt các thành viên Ban Truyền thông thuộc 21 giáo xứ trong Giáo hạt, nhằm bồi dưỡng kỹ năng truyền thông và giới thiệu công cụ hỗ trợ mục vụ giáo lý. Giáo xứ Tân Khai, 22/08/2026 – Trong khoảng thời gian từ 8g00 đến 11g30, cuộc gặp mặt Ban Truyền thông các giáo xứ thuộc Giáo hạt Bình Long được tổ chức tại Giáo xứ Tân Khai, quy tụ khoảng 70 thành viên đến từ Ban Truyền thông cùng một số thành viên khác của 21 giáo xứ trực thuộc Giáo hạt. Hiện diện trong buổi gặp mặt có Cha Quản Hạt Giêrônimô Nguyễn Linh Thao, cha đặc trách Truyền thông Giáo phận Phaolô Hoàng Mạnh Huy, Cha Đặc trách Truyền thông Giáo hạt Bình Long, cha Giuse Trần Cao Thắng, Cha Chánh xứ Giáo xứ Tân Khai Đaminh Nguyễn Văn Chí, Cha Phụ tá Truyền thông Giáo phận Tôma Aquinô Trần Quốc Hân, cùng quý cha trong Giáo hạt Bình Long. Ngay từ sáng sớm, Cha Chánh xứ, Cha Đặc trách Truyền thông Giáo hạt cùng các thành viên của Giáo xứ Tân Khai, Ban Truyền thông và Ban Giáo lý đã sẵn sàng chờ đợi, đón tiếp các thành viên đến từ các giáo xứ, hướng dẫn đăng ký và trao tài liệu cho buổi gặp mặt. Buổi gặp mặt được khai mạc bằng bài hát kính Đức Mẹ, dâng lời nguyện xin Đức Mẹ chuyển cầu cùng Chúa chúc lành và thánh hoá cuộc gặp gỡ. Sau đó, Cha Đặc trách Truyền thông Giáo phận ngỏ lời chào mừng và giới thiệu chương trình sinh hoạt trong ngày. Mở đầu phần chia sẻ, Cha Đặc trách Truyền thông Giáo phận trình bày về cách thức quay phim, chụp hình trong Thánh lễ sao cho không gây chia trí, bởi Thánh lễ là cử hành cao trọng nhất trong đời sống đức tin. Tiếp đến, ngài hướng dẫn cách viết bản tin, gồm bản tin ngắn và bản tin dài, cũng như cách tổ chức Ban Truyền thông tại giáo xứ: cơ cấu nhân sự, vai trò, nhiệm vụ và mối tương quan với Cha xứ cùng các ban mục vụ khác. Kế đến, buổi gặp mặt tiếp tục với nội dung hướng dẫn cách viết bản tin giáo xứ, bao gồm cấu trúc, văn phong và thuật ngữ chuẩn truyền thông Công giáo, nhằm áp dụng cho việc đưa tin các sự kiện tại giáo xứ và giáo phận. Sau cùng, các tham dự viên được phổ biến và hướng dẫn sử dụng Chương trình quản lý Thiếu nhi và Giáo lý viên do nhóm Tông Đồ IT phát triển, phục vụ công tác giáo lý và mục vụ thiếu nhi tại các giáo xứ. Sau khi kết thúc phần chia sẻ về phần mềm quản lý Thiếu nhi. Cha đặc trách Truyền thông hạt có đôi lời cám ơn ban Truyền thông Giáo phận, cha chánh xứ và quý anh chị em tham dự. Kế đó là vài lời chia sẻ của cha Quản hạt Hạt Bình long. Cuộc gặp mặt khép lại sau bữa cơm trưa thân tình, trong tâm tình tạ ơn và hiệp nhất. Các thành viên Ban Truyền thông Giáo hạt Bình Long ra về trong niềm vui, mang theo những kiến thức và kỹ năng mới để tiếp tục phục vụ công cuộc loan báo Tin Mừng qua lãnh vực truyền thông tại giáo xứ mình. Ban Truyền Thông

Maria Giang Quỳnh

Hiếu Liêm • 23/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁO XỨ HIẾU LIÊM TỔ CHỨC HỘI THAO GẮN KẾT CỘNG ĐOÀN

GIÁO XỨ HIẾU LIÊM TỔ CHỨC HỘI THAO GẮN KẾT CỘNG ĐOÀN Sapo: Giáo xứ Hiếu Liêm tổ chức hội thao với nhiều trò chơi tập thể, tạo sân chơi lành mạnh và thắt chặt tình đoàn kết giữa các thành phần trong giáo xứ. Giáo xứ Hiếu Liêm, 16/08/2026 – Vào lúc 7g30 sáng Chúa nhật, Giáo xứ Hiếu Liêm khai mạc hội thao dành cho anh chị em trong giáo xứ. Ngay từ sáng sớm, khuôn viên giáo xứ đã rộn ràng bước chân của các đội thi và của đông đảo bà con đến cổ vũ. Hội thao được tổ chức với nhiều trò chơi tập thể. Ngay từ những phần thi đầu tiên, sân chơi đã tràn ngập không khí sôi nổi và tiếng cười. Mỗi hoạt động đều đòi hỏi sự nhanh nhẹn, khả năng phối hợp và hỗ trợ lẫn nhau, nhờ đó các thành viên thêm gần gũi và cùng nhau tạo nên những kỷ niệm đáng nhớ. Bên cạnh yếu tố vui chơi, hội thao còn đề cao tinh thần đoàn kết và ý thức tập thể. Để hoàn thành tốt một phần thi, mỗi thành viên cần biết lắng nghe, phối hợp và cùng hướng đến mục tiêu chung. Việc tuân thủ quy định, giữ trật tự, chờ đến lượt và tôn trọng người chơi khác cũng góp phần tạo nên một sân chơi lành mạnh và văn minh. Dù thắng hay thua, điều đáng quý nhất vẫn là sự nhiệt tình, tinh thần chơi đẹp và niềm vui được cùng nhau tham gia. Hội thao khép lại, nhưng những khoảnh khắc hào hứng, tiếng cười và tình thân ái vẫn còn đọng lại nơi mỗi người tham dự. Đây không chỉ là một hoạt động vui chơi giải trí, mà còn là dịp để mọi người gặp gỡ, giao lưu và thêm gắn bó với nhau. Qua sân chơi này, cộng đoàn Giáo xứ Hiếu Liêm được nhắc nhớ về giá trị của sự đồng lòng và yêu thương, để cùng nhau xây dựng một giáo xứ gắn bó, vui tươi và ngày càng tốt đẹp hơn. Ban Truyền thông Giáo xứ Hiếu Liêm

Han Tran

Chánh Toà Phú Cường • 22/8/2026

Tin Giáo xứ

BAN TRUYỀN THÔNG CÁC GIÁO XỨ GIÁO HẠT LẠC AN HỌP MẶT TẠI GIÁO XỨ VÕNG PHAN

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 22/8/2026

Suy niệm

Chúa nhật tuần XXI Thường niên | Mt 16,13-20

Sapo: Tin mừng Chúa nhật hôm nay đưa chúng ta đến với câu hỏi nền tảng của đời sống đức tin: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” (Mt 16,15). Đó không chỉ là câu hỏi dành cho các môn đệ năm xưa, nhưng cũng là câu hỏi Chúa Giêsu không ngừng đặt ra cho mỗi người chúng ta hôm nay. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (16,13-20) 13 Khi ấy, Đức Giê-su đến miền Xê-da-rê Phi-líp-phê, Người hỏi các môn đệ rằng: “Người ta nói Con Người là ai?”. 14 Các ông thưa: “Kẻ thì nói là ông Gio-an Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, người khác lại cho là ông Giê-rê-mi-a hay một trong các vị ngôn sứ”. 15 Đức Giê-su lại hỏi: “Còn anh em, anh em nói Thầy là ai?”. 16 Ông Si-môn Phê-rô thưa: “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống”. 17 Đức Giê-su nói với ông: “Này anh Si-môn con ông Giô-na, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời. 18 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. 19 Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời: dưới đất, anh ràng buộc điều gì, trên trời cũng sẽ ràng buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy”. 20 Rồi Người cấm các môn đệ không được nói cho ai biết Người là Đấng Ki-tô. SUY NIỆM Tin mừng Chúa nhật hôm nay đưa chúng ta đến với câu hỏi nền tảng của đời sống đức tin: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” (Mt 16,15). Đó không chỉ là câu hỏi dành cho các môn đệ năm xưa, nhưng cũng là câu hỏi Chúa Giêsu không ngừng đặt ra cho mỗi người chúng ta hôm nay. Lời tuyên xưng của thánh Phêrô: “Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,16), không phát xuất đơn thuần từ sự thông minh hay suy luận của con người, nhưng là hoa trái của mặc khải từ Chúa Cha. Đức tin Kitô giáo không chỉ khởi đi từ nỗ lực của con người, mà trước hết là hồng ân Thiên Chúa ban, giúp chúng ta nhận biết và tin vào Đức Kitô. Sau lời tuyên xưng ấy, Chúa Giêsu trao cho thánh Phêrô sứ mạng làm nền tảng hữu hình của Hội thánh. Hội thánh đứng vững không nhờ sức riêng của con người, nhưng nhờ lời hứa và quyền năng của chính Chúa: “Anh là Phêrô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy” (Mt 16,18). Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi người chúng ta đáp lại câu hỏi của Chúa bằng chính đời sống mình. Tuyên xưng Đức Kitô không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng một đời sống gắn bó với Người, trung thành với Hội thánh và biết xây dựng sự hiệp nhất trong gia đình cũng như cộng đoàn. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn biết tuyên xưng đức tin không chỉ bằng môi miệng, nhưng bằng đời sống trung tín mỗi ngày. Xin gìn giữ gia đình chúng con vững vàng trên nền tảng đức tin, hiệp nhất trong Hội thánh và trở nên chứng nhân cho tình yêu cùng sự sống của Chúa giữa trần gian. Amen.

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 21/8/2026

Suy niệm

Thứ Bảy tuần XX Thường niên | Lc 1,26-38

Sapo: Trong ngày lễ nhớ Đức Maria Nữ Vương, Hội thánh đưa chúng ta trở về với biến cố Truyền tin, nơi căn tính đích thực của Mẹ được tỏ lộ. Mẹ là Nữ vương không phải vì quyền lực hay địa vị trần thế, nhưng vì đã trọn vẹn đáp lại thánh ý Thiên Chúa bằng lời “xin vâng”. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (1,26-38) 26 Khi ấy, bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, 27 gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a. 28 Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà”. 29 Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì. 30 Sứ thần liền nói: “Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà được đẹp lòng Thiên Chúa. 31 Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. 32 Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. 33 Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận”. 34 Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: “Việc ấy sẽ xảy ra thế nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?” 35 Sứ thần đáp: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ toả bóng trên bà; vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. 36 Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng, 37 vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được”. 38 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói với sứ thần: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói”. Rồi sứ thần từ biệt ra đi. SUY NIỆM Trong ngày lễ nhớ Đức Maria Nữ Vương, Hội thánh đưa chúng ta trở về với biến cố Truyền tin, nơi căn tính đích thực của Mẹ được tỏ lộ. Mẹ là Nữ vương không phải vì quyền lực hay địa vị trần thế, nhưng vì đã trọn vẹn đáp lại thánh ý Thiên Chúa bằng lời “xin vâng”. Sứ thần chào Mẹ: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà” (Lc 1,28). Danh xưng ấy cho thấy cuộc đời Mẹ hoàn toàn được bao phủ bởi ân sủng của Thiên Chúa. Tuy nhiên, Mẹ không tự phụ, nhưng khiêm tốn đón nhận và để Ngài hướng dẫn mọi bước đường của mình. Trước lời mời gọi vượt quá sự hiểu biết của con người, Đức Maria không khép kín hay từ chối, nhưng đặt câu hỏi trong đức tin. Khi hiểu đó là thánh ý Thiên Chúa, Mẹ thưa: “Này tôi là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói” (Lc 1,38). Chính sự khiêm nhường và vâng phục ấy đã đưa Mẹ đến vinh quang Nữ vương. Mẹ được tôn vinh vì đã hoàn toàn để Thiên Chúa thực hiện công trình cứu độ nơi cuộc đời mình. Vương quyền của Mẹ bắt nguồn từ sự kết hợp trọn vẹn với Đức Kitô và sự cộng tác trung thành trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Trong đời sống gia đình và cộng đoàn, Đức Maria mời gọi chúng ta cũng biết sống tinh thần “xin vâng” mỗi ngày: trong những bổn phận bình thường, trước những điều chưa hiểu hết, và giữa những thử thách của cuộc sống, luôn tín thác rằng Thiên Chúa đang thực hiện điều tốt đẹp nơi những ai phó thác vào Ngài. Lời nguyện : Lạy Đức Maria Nữ Vương, xin Mẹ chuyển cầu để chúng con biết lắng nghe Lời Chúa với tâm hồn đơn sơ, luôn tín thác trước những điều vượt quá sự hiểu biết của mình và quảng đại thưa lời “xin vâng” trong mọi hoàn cảnh, hầu gia đình chúng con luôn bước đi trong ân sủng, bình an và thánh ý của Thiên Chúa. Amen.

Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 21/8/2026

Tin Giáo xứ

Thứ Ba Tuần 21 Thường Niên

Bài Ðọc I: (Năm II) 2 Tx 2, 1-3a. 13-16 "Anh em hãy nắm giữ truyền thống anh em đã học biết". Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Thêxalônica. Anh em thân mến, nhân vì sự Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta sẽ đến, và sự tập họp của chúng ta trong Người, chúng tôi nài xin anh em chớ vội thay lòng đổi dạ, chớ kinh hãi vì linh ứng, lời giảng hay thư từ nào, dường như của chúng tôi gởi tới loan báo ngày Chúa gần đến. Ðừng để ai lừa dối anh em cách nào. Thiên Chúa đã dùng Tin Mừng của chúng tôi mà kêu mời anh em đến lãnh nhận vinh quang của Chúa chúng ta, là Ðức Giêsu Kitô. Anh em thân mến, vì vậy anh em hãy đứng vững, hãy nắm giữ truyền thống anh em đã học biết hoặc bằng lời giảng dạy, hoặc bằng thư từ chúng tôi đã viết. Nguyện xin Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, và Thiên Chúa là Cha chúng ta, Ðấng đã thương yêu chúng ta và dùng ân sủng của Người mà ban cho chúng ta sự an ủi đời đời và lòng cậy trông tốt lành, xin Người khuyên bảo và làm cho lòng anh em bền vững trong mọi việc làm và lời nói tốt lành. Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 95, 10. 11-12a. 12b-13 Ðáp: Chúa ngự tới cai quản địa cầu (c. 13ab). Xướng: 1) Hãy công bố giữa chư dân rằng Thiên Chúa ngự trị. Người giữ vững địa cầu cho nó khỏi lung lay, Người cai quản chư dân theo đường đoan chính. - Ðáp. 2) Trời xanh hãy vui mừng và địa cầu hãy hân hoan, biển khơi và muôn vật trong đó hãy reo lên, đồng nội và muôn loài trong đó hãy mừng vui. Các rừng cây hãy vui tươi hớn hở. - Ðáp. 3) Trước nhan Thiên Chúa: vì Người ngự tới, vì Người ngự tới cai quản địa cầu. Người sẽ cai quản địa cầu cách công minh và chư dân cách chân thành. - Ðáp. Alleluia: Ep 1, 17-18 Alleluia, alleluia! - Xin Chúa Cha của Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, cho mắt tâm hồn chúng ta được sáng suốt, để chúng ta biết thế nào là trông cậy vào ơn Người kêu gọi chúng ta. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 23, 23-26 "Phải làm những điều này, và không bỏ các điều kia". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, hồi hương và thì là, còn những điều quan trọng hơn trong lề luật, là đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin thì các ngươi lại bỏ qua; đáng lẽ phải làm những điều này và không bỏ các điều kia. "Hỡi những kẻ dẫn đường đui mù, các ngươi gạn lọc một con muỗi ra, nhưng lại nuốt trửng cả con lạc đà. Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình, vì các ngươi rửa bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong, các ngươi đầy gian tham và nhơ bẩn. Hỡi những người biệt phái đui mù, hãy rửa bên trong chén đĩa trước đã, để bên ngoài cũng được sạch". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: CUỘC ĐỐI ĐẦU CỦA TÌNH YÊU Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, hồi hương và thì là, còn những điều quan trọng hơn trong lề luật, là đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin thì các ngươi lại bỏ qua; đáng lẽ phải làm những điều này và không bỏ các điều kia. Hỡi những kẻ dẫn đường đui mù, các ngươi gạn lọc một con muỗi ra, nhưng lại nuốt trửng cả con lạc đà !” ( M t 23 , 23-24 ) Trong Tin mừng hôm nay , Chúa Giê-su lên án các luật sỹ và người biệt phái vì đã bỏ bê " những điều quan trọng hơn trong lề luật, là đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin ", trong khi bề ngoài tỏ ra công chính. Ngài buộc tội họ " đầy gian tham và nhơ bẩn ", cho thấy sự bất hòa giữa lòng đạo đức bên ngoài và sự bại hoại bên trong của họ. Mặc dù tỉ mỉ trong việc “ nộp thuế thập phân về bạc hà, hồi hương và thì là”, họ đã bỏ qua điều cốt lõi của lề luật pháp: đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin . Sự mù quáng về mặt tâm linh đã khiến họ chú trọng vào những chi tiết tôn giáo nhỏ nhặt trong khi coi thường công lý và lòng thương xót. Bằng cách gọi họ là “những người dẫn đường mù quáng”, Chúa Giê-su đã vạch trần sự thất bại của họ với tư cách là những người lãnh đạo đặt gánh nặng lên người khác mà bản thân họ lại không đáp ứng được những đòi hỏi sâu sắc hơn của sự công chính. Lời quở trách này không xuất phát từ sự giận dữ mà từ tình yêu thương. Chúa Giê-su kêu gọi họ hoán cải nội tâm, thanh tẩy tấm lòng để những hành động bên ngoài có thể thực sự thánh thiện. Hình ảnh họ “ gạn lọc con muỗi ra, nhưng lại nuốt trửng cả con lạc đà ” minh họa rõ nét những ưu tiên sai lầm của họ. Chúa Giê-su thách thức họ, và cả chúng ta, xem xét liệu các thực hành tôn giáo của chúng ta có bắt nguồn từ ân sủng hay bị chi phối bởi vẻ bề ngoài và thói quen. Lòng trung thành thực sự với Chúa đòi hỏi cả sự tuân giữ trung tín và những đức tính cần thiết để mang lại ý nghĩa cho những hành động đó. Khi đối diện với những người lãnh đạo này, Chúa Giê-su không lên án mà đưa ra một lời cảnh báo đầy lòng thương xót nhằm đánh thức tấm lòng họ trước khi cuộc Khổ nạn của Ngài bắt đầu. Trong xã hội hiện đại, chúng ta cũng dễ mắc phải việc chú trọng hình thức mà quên đi giá trị cốt lõi như lòng nhân từ và công bình. Ví dụ, có người tham gia các hoạt động thiện nguyện chỉ để được khen ngợi mà không xuất phát từ lòng thương xót thực sự. Nhiều lúc, chúng ta dành nhiều thời gian cho nghi lễ, hoặc các việc đạo đức bề ngoài mà lại thiếu sự quan tâm đến người nghèo khổ xung quanh mình. Điều này giống như việc “gạn lọc con muỗi mà nuốt con lạc đà”, bỏ qua điều quan trọng nhất là tình yêu thương và sự công chính. Hôm nay, hãy suy gẫm về tầm quan trọng của lời Chúa Giê-su. Mặc dù hầu hết các luật sĩ và người biệt phái dường như đã bác bỏ những lời quở trách của Ngài, nhưng những lời này được ghi lại trong Tin mừng để mỗi thế hệ có thể áp dụng vào đời sống của mình. Hãy lắng nghe Lời như thể được nói với chính chúng ta, không phải để làm nản lòng, mà để truyền cảm hứng cho sự hoán cải. Đây có thể là một bài học đầy thử thách, nhưng khi được thực hiện với sự khiêm nhường và tin tưởng, nó sẽ trở thành con đường dẫn đến ân sủng sâu sắc hơn. Hãy để những lời quở trách của Ngài bén rễ trong chúng ta, nhổ bỏ ngay cả những cỏ dại nhỏ nhất của sự kiêu ngạo hoặc thờ ơ, để đức hạnh chân chính có thể nở rộ. Lạy Chúa, xin giúp con nhận ra những thói quen hình thức trong đời sống đức tin của mình và biết đặt lòng nhân từ lên trên mọi hành động. Xin cho con biết quan tâm đến những người nghèo khổ, yếu đuối xung quanh, biết yêu thương thật lòng thay vì chỉ làm theo thói quen hay để được khen ngợi. Xin Chúa ban cho con sự hoán cải nội tâm, để con trở thành mảnh đất màu mỡ cho ân sủng biến đổi của Chúa. Lạy Chúa Giê-su, con tín thác nơi Chúa.

Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 21/8/2026

Tin Giáo xứ

THứ Hai tuần 21 Thường Niên

Ngày 24 tháng 8 LỄ THÁNH BARTÔLÔMÊÔ, TÔNG ÐỒ Lễ Kính Bài Ðọc I: Kh 21, 9b-14 "Trên mười hai móng có khắc tên mười hai tông đồ của Con Chiên". Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan. Thiên Thần nói với tôi rằng: "Ngươi hãy đến, ta sẽ chỉ cho ngươi xem phu nhân, bạn của Con Chiên". Thiên Thần đem tôi lên một núi cao chót vót khi tôi ngất trí, và chỉ cho tôi thấy thành thánh Giêrusalem từ trời nơi Thiên Chúa mà xuống, chói lọi vinh quang Thiên Chúa. Ánh sáng của nó toả ra như đá quý, giống như ngọc thạch, óng ánh tựa pha lê. Thành có tường luỹ cao lớn, trổ mười hai cổng, trên các cổng có mười hai thiên thần, và có khắc tên mười hai chi họ con cái Israel. Phía đông có ba cổng, phía bắc có ba cổng, phía nam có ba cổng, và phía tây có ba cổng. Tường thành xây trên mười hai móng có khắc tên mười hai tông đồ của Con Chiên. Còn đền thờ, tôi không thấy có trong thành, vì Thiên Chúa toàn năng và Con Chiên là đền thờ của thành. Thành không cần mặt trời mặt trăng chiếu soi: vì đã có vinh quang Thiên Chúa chiếu sáng nó và đèn của nó chính là Con Chiên. Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 144, 10-11. 12-13ab. 17-18 Ðáp: Lạy Chúa, các bạn hữu Chúa nhận biết vinh quang nước Chúa (c. 12a). Xướng: 1) Lạy Chúa, mọi công cuộc của Chúa hãy ca ngợi Chúa, và các thánh nhân của Ngài hãy chúc tụng Ngài. Thiên hạ hãy nói lên vinh quang nước Chúa, và hãy đề cao quyền năng của Ngài. - Ðáp. 2) Ðể con cái loài người nhận biết quyền năng và vinh quang cao cả nước Chúa. Nước Chúa là nước vĩnh cửu muôn đời; chủ quyền Chúa tồn tại qua muôn thế hệ. - Ðáp. 3) Chúa công minh trong mọi đường lối của Người, và yêu thương mọi kỳ công Người tác tạo. Chúa ở gần những kẻ kêu cầu Người, những kẻ kêu cầu Người với lòng thành thật. - Ðáp. Alleluia: Ga 1, 49b Alleluia, alleluia! - Lạy Thầy, Thầy là Con Thiên Chúa, là Vua Israel. - Alleluia. Phúc Âm: Ga 1, 45-51 "Ðây thật là người Israel, nơi ông không có gì gian dối ". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Khi ấy, Philipphê gặp Nathanael và nói với ông: "Ðấng đã được Môsê ghi trong Luật và các tiên tri nói đến, chúng tôi đã gặp rồi: đó là Giêsu con ông Giuse, người thành Nadarét". Nathanael đáp: "Bởi Nadarét nào có cái chi hay?" Philipphê nói: "Hãy đến mà xem". Chúa Giêsu thấy Nathanael đi tới Mình, thì nói về ông: "Ðây thật là người Israel, nơi ông không có gì gian dối". Nathanael đáp: "Sao Ngài biết tôi?" Chúa Giêsu trả lời rằng: "Trước khi Philipphê gọi ngươi, lúc ngươi còn ở dưới cây vả, thì Ta đã thấy ngươi". Nathanael thưa lại rằng: "Lạy Thầy, Thầy là Con Thiên Chúa, là Vua Israel". Chúa Giêsu trả lời: "Vì Ta đã nói với ngươi rằng: Ta đã thấy ngươi dưới cây vả, nên ngươi tin, ngươi sẽ thấy việc cao trọng hơn thế nữa". Và Người nói với ông: "Thật, Ta nói thật với các ngươi, các ngươi sẽ thấy trời mở ra, và các Thiên Thần Chúa lên xuống trên Con Người". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA! Khi ấy, Philipphê gặp Nathanael và nói với ông: "Ðấng đã được Môsê ghi trong Luật và các tiên tri nói đến, chúng tôi đã gặp rồi: đó là Giêsu con ông Giuse, người thành Nadarét". Nathanael đáp: "Bởi Nadarét nào có cái chi hay?" Philipphê nói: "Hãy đến mà xem". (Ga 1,45-46) Theo truyền thống Kitô giáo, Nathanael và Bartôlômêô được coi là cùng một người vì tên Bartôlômêô xuất hiện trong các sách Tin Mừng Nhất Lãm, còn Nathanael chỉ xuất hiện trong Tin Mừng Gioan, nhưng cả hai không xuất hiện đồng thời trong cùng một danh sách các tông đồ. Sự liên hệ này giúp người đọc hiểu rõ hơn về nhân vật và vai trò của ông trong lịch sử đức tin. Trong Tin mừng Gioan, Andrê và Gioan là những người đầu tiên được Chúa Giêsu gọi. Sau đó, Andrê kể lại cho bạn mình là Philipphê, người sau đó đã kể cho Nathanael : " Ðấng đã được Môsê ghi trong Luật và các tiên tri nói đến, chúng tôi đã gặp rồi: đó là Giêsu con ông Giuse, người thành Nadarét ." Phản ứng ngay lập tức của Nathanael là sự nghi ngờ: " Nadarét nào có cái chi hay ?" Điều này phản ánh thực tế rằng Nadarét là một ngôi làng nhỏ và dường như không quan trọng vào thời điểm đó; hơn nữa, Đấng Mêsia được mong đợi sẽ đến từ Bêlem, Thành phố của Đa-vít. Cả Philipphê lẫn Nathanael đều không biết rằng Chúa Giêsu thực sự được sinh ra ở Bêlem. Tuy nhiên, câu trả lời của Philipphê đã mở ra cánh cửa cho một sự biến đổi kịch tính trong cuộc đời Nathanael : "Hãy đến mà xem." Sau khi Nathanael vượt qua sự nghi ngờ ban đầu, cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu đã dẫn đến một sự biến đổi sâu sắc trong tâm hồn ông. Điều này cũng phản ánh hành trình đức tin của mỗi chúng ta ngày nay. Chẳng hạn, khi chúng ta nghi ngờ hoặc cảm thấy khó khăn trong việc cầu nguyện, hãy nhớ lời mời gọi "Hãy đến mà xem" và mở lòng với Chúa như Nathanael đã làm. Nhờ đó, chúng ta có thể trải nghiệm sự biến đổi và nhận ra tình yêu cũng như chân lý của Ngài trong cuộc sống hàng ngày. Hôm nay, khi chúng ta tôn kính thánh Bartôlômêô, hãy suy ngẫm về phẩm chất mà Chúa Giêsu đã gán cho ngài: "người không có gì gian dối ." Không gian dối nghĩa là chân thành, trung thực và minh bạch trước mặt Chúa và tha nhân. Đó là sở hữu một tấm lòng chính trực, luôn tìm kiếm chân lý và đáp lại hết lòng khi chân lý được bày tỏ. Hành trình từ hoài nghi đến việc mạnh dạn tuyên xưng đức tin của Bartôlômêô cho thấy sự biến đổi diễn ra trong một tâm hồn rộng mở đón nhận ân sủng. Cuộc đời ngài dạy chúng ta rằng Chúa có thể dùng cả sự do dự của chúng ta để kéo chúng ta sâu hơn vào đức tin nếu chúng ta sẵn lòng "đến mà xem". Chúng ta có do dự trong việc đáp lại lời mời của Chúa bằng những cách nào? Ngày nay, chúng ta không gặp Chúa Giêsu lần đầu tiên như Bartôlômêô . Chúng ta biết Ngài qua lời cầu nguyện, qua chứng tá của các thánh, và đặc biệt là qua Kinh Thánh. Có rất nhiều chân lý sâu sắc và thay đổi cuộc sống được chứa đựng trong Lời Chúa. Chúng ta được kêu gọi đến gần những chân lý này như những môn đệ sẵn sàng được biến đổi. Giống như Nathanael, ban đầu chúng ta có thể phải vật lộn với sự nghi ngờ, thờ ơ hoặc những định kiến, nhưng lời mời vẫn còn đó: "Hãy đến mà xem." Chúa Giêsu tiếp tục tỏ bày chính mình cho chúng ta bằng vô số cách, nếu chúng ta chỉ cần mở lòng. Nếu chúng ta đến gần Ngài với sự chân thành và không gian dối, Ngài sẽ nói với tâm hồn chúng ta, tỏ bày con người thật cho chúng ta thấy, và kêu gọi chúng ta đến sự hiệp thông sâu sắc hơn với Ngài. Hôm nay, hãy suy gẫm về chứng tá của cuộc đời thánh Bartôlômêô. Hãy nhìn thấy nơi ngài bất kỳ sự do dự nào mà chúng ta có thể có về việc hết lòng theo Chúa Kitô. Cùng với ngài, hãy đến mà xem Chúa chúng ta. Hãy tìm kiếm Ngài trong lời cầu nguyện và trong Lời Ngài. Hãy để Ngài nói với tâm hồn chúng ta . Hãy đến gần Ngài mà không gian dối. Hãy mở lòng, chân thành và trung thực. Và khi Ngài mời gọi, đừng ngần ngại đi theo Ngài, tuyên xưng cùng với thánh Bartôlômêô: " Lạy Thầy, Thầy là Con Thiên Chúa, là Vua Israel " . Lạy Chúa, Chúa đã không tỏ mình với Nathanael như một vị vua quyền lực hay một nhà lãnh đạo quân sự hùng mạnh, mà như một người khiêm nhường của Nadarét . Nhưng khi gặp Chúa với tấm lòng rộng mở, Nathanael đã tuyên xưng đức tin làm thay đổi cuộc đời mình nơi Chúa. Khi Chúa đến với con, xin ban cho con ơn để con có thể kêu lên với niềm tin và tình yêu thương rằng: "Ngài là Con Thiên Chúa!" Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 21/8/2026

Tin Giáo xứ

Chúa Nhật 21 Thường niên

CHÚA NHẬT 21 QUANH NĂM NĂM A Bài Ðọc I: Is 22, 19-23 "Ta sẽ để chìa khoá nhà Ðavít trên vai nó". Trích sách Tiên tri Isaia. Ðây Chúa phán cùng Sobna, quan cai đền thờ rằng: "Ta sẽ trục xuất ngươi ra khỏi địa vị ngươi, và Ta sẽ cách chức ngươi; trong ngày đó, Ta sẽ gọi đầy tớ Ta là Êliaqim, con trai Helcia. Ta sẽ lấy áo choàng của ngươi mà mặc cho nó, lấy đai lưng của ngươi mà thắt cho nó, sẽ trao quyền ngươi vào tay nó, nó sẽ nên như cha các người cư ngụ ở Giêrusalem và nhà Giuđa. Ta sẽ để chìa khoá nhà Ðavít trên vai nó: nó sẽ mở cửa và không ai đóng lại được; nó đóng cửa lại và không ai mở ra được. Ta sẽ đóng nó vào nơi kiên cố như đóng đinh, và nó sẽ trở nên ngai vinh quang nhà cha nó". Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca : Tv 137, 1-2a. 2bc-3. 6 và 8bc Ðáp: Lạy Chúa, lòng nhân hậu Chúa tồn tại muôn đời, xin đừng bỏ rơi công cuộc tay Chúa (8). Xướng: 1) Lạy Chúa, con sẽ ca tụng Chúa hết lòng, vì Chúa đã nghe lời miệng con xin; trước mặt các thiên thần, con đàn ca mừng Chúa; con sấp mình thờ lạy bên thánh điện Ngài. - Ðáp. 2) Và con sẽ ca tụng uy danh Chúa, vì lòng nhân hậu và trung thành của Chúa. Khi con kêu cầu, Chúa đã nhậm lời con, Chúa đã ban cho tâm hồn con nhiều sức mạnh. - Ðáp. 3) Quả thực Chúa cao cả và thường nhìn kẻ khiêm cung, còn người kiêu ngạo thì Ngài ngó tự đàng xa. Lạy Chúa, lòng nhân hậu Chúa tồn tại muôn đời; xin đừng bỏ rơi công cuộc tay Chúa. - Ðáp. Bài Ðọc II: Rm 11, 33-36 "Mọi sự đều do Người, nhờ Người và trong Người". Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma. Ôi thẳm sâu thay sự giàu có, thượng trí và thông biết của Thiên Chúa: sự phán quyết của Người làm sao hiểu được, và đường lối của Người làm sao dò được! Vì chưng, nào ai biết được ý Chúa? Hoặc ai đã làm cố vấn cho Người? Hay ai đã cho Người trước để Người sẽ trả lại sau? Vì mọi sự đều do Người, nhờ Người và trong Người: nguyện Người được vinh quang đến muôn đời. Amen. Ðó là lời Chúa. Alleluia: Ga 14, 5 Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Thầy là đường, là sự thật và là sự sống: không ai đến được với Cha mà không qua Thầy". - Alleluia. Phúc Âm: Mt 16, 13-20 "Con là Ðá, Thầy sẽ ban cho con chìa khoá nước trời". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt thành Xêsarêa Philipphê, và hỏi các môn đệ rằng: "Người ta bảo Con Người là ai?" Các ông thưa: "Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một tiên tri nào đó". Chúa Giêsu nói với các ông: "Phần các con, các con bảo Thầy là ai?" Simon Phêrô thưa rằng: "Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống". Chúa Giêsu trả lời rằng: "Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời. Vậy Thầy bảo cho con biết: Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời: sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở". Bấy giờ Người truyền cho các môn đệ đừng nói với ai rằng Người là Ðức Kitô. Kể từ đó, Chúa Giêsu bắt đầu tỏ cho các môn đệ thấy: Người sẽ phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ bởi các kỳ lão, luật sĩ và thượng tế, phải bị giết, và ngày thứ ba thì sống lại. Phêrô kéo Người lại mà can gián Người rằng: "Lạy Thầy, xin Chúa giúp Thầy khỏi điều đó. Thầy chẳng phải như vậy đâu". Nhưng Người quay lại bảo Phêrô rằng: "Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy, con làm cho Thầy vấp phạm, vì con chẳng hiểu biết những sự thuộc về Thiên Chúa, mà chỉ hiểu biết những sự thuộc về loài người". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: VƯỢT QUA THỬ THÁCH CỦA ĐỨC TIN Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt thành Xêsarêa Philipphê, và hỏi các môn đệ rằng: "Người ta bảo Con Người là ai?" Các ông thưa: "Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một tiên tri nào đó". Chúa Giêsu nói với các ông: "Phần các con, các con bảo Thầy là ai?" Simon Phêrô thưa rằng: "Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống .” (Mt 16,13-16) Xêsarêa Philipphê không chỉ là một địa danh địa lý, mà còn mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc, trở thành trung tâm của Tin Mừng hôm nay. Thành phố này tọa lạc ở phía bắc quê hương Chúa Giêsu, gần Caphácnaum, nổi tiếng bởi những đền thờ ngoại giáo và đặc biệt là ngôi đền kính hoàng đế Caesar Augustô – người được tôn thờ như một vị thần trên toàn đế chế La Mã. Chính trong bối cảnh tâm linh tăm tối ấy, Chúa Giêsu đã dẫn các môn đệ của Ngài đến, để khởi đầu một cuộc đối thoại then chốt về căn tính của Ngài và sứ mệnh của người theo Chúa. Sự chuyển dịch từ sự quen thuộc của làng chài Caphácnaum sang Xêsarêa Philipphê cho thấy ý định rõ ràng của Chúa: Ngài muốn các môn đệ đối diện với thử thách đức tin nơi vùng đất đầy hỗn loạn tâm linh và thờ ngẫu tượng. Không phải trong môi trường an toàn quen thuộc, mà ngay chính giữa nơi bị bóng tối bao trùm, đức tin cần được tuyên xưng. Đây là bối cảnh lý tưởng để ân sủng của Chúa đối mặt và chiếu sáng giữa những thử thách lớn nhất. Chúa Giêsu bắt đầu bằng một câu hỏi chung: “Dân chúng nói Ngài là ai?” Các môn đệ đáp: “Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một tiên tri nào đó.” Nhưng rồi Ngài hướng về các môn đệ, đặt ra thử thách cá nhân: “Phần các con, các con bảo Thầy là ai?” Đây là khoảnh khắc thiêng liêng, nơi đức tin thực sự được thử thách. Simon Phêrô đã mạnh mẽ đáp lại: “Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.” Câu trả lời ấy không chỉ là tuyên xưng đức tin, mà còn mở ra sứ mệnh mới cho Phêrô và Giáo hội. Chúa Giêsu đã xác nhận: “Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời. Vậy Thầy bảo cho con biết: Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời: sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở.” Từ đây, chúng ta nhận thấy sứ mệnh của Giáo hoàng được đặt trên nền tảng vững chắc của lời tuyên xưng đức tin. Theo truyền thống Kinh Thánh, việc đổi tên thường đi kèm với một sứ mạng mới: Abraham trước kia là Abram, được Thiên Chúa đổi tên để trở thành tổ phụ của muôn dân; Giacóp trở thành Israel, đánh dấu một bước chuyển mình trong lịch sử dân Chúa. Tương tự, Simon được Chúa Giêsu đặt lại tên là Phêrô – nghĩa là “đá tảng”, khẳng định vai trò nền móng của ông cho Giáo hội. Sự kiện này không dừng lại ở biểu tượng, mà còn được triển khai thực tế trong lịch sử Giáo hội. Vai trò lịch sử của Phêrô được củng cố qua Sách Công Vụ Tông Đồ: chính ông là người đứng lên giảng dạy vào ngày lễ Ngũ Tuần, mở đầu cho sứ mạng truyền giáo toàn cầu (Cv 2,14-41); ông cũng là người đầu tiên làm phép rửa cho người ngoại, mở ra cánh cửa cứu độ cho mọi dân tộc (Cv 10,44-48). Hành trình của Phêrô là minh chứng sống động cho quyền năng của đức tin và vai trò của Đức Giáo hoàng, người giữ gìn, bảo vệ và dẫn dắt Giáo hội qua mọi thử thách. Hôm nay, chúng ta cảm nhận sâu sắc sức mạnh của lời tuyên xưng “Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” – một lời khẳng định không chỉ dành cho riêng cho Phêrô, mà cho cả mỗi người Kitô hữu chúng ta. Sứ vụ Giáo hoàng, từ Phêrô đến các vị kế nhiệm, là một sứ vụ làm chứng sống động cho Chúa Kitô giữa thế giới biến động. Khi đọc lại những Tin mừng hôm nay, chúng ta cảm nhận được niềm tin, lòng can đảm và sự khiêm nhường của những người đi trước, cũng như lời mời gọi chúng ta phải sống đức tin cách mạnh mẽ và chân thành. Lạy Chúa, cùng với thánh Phêrô, con xin tuyên xưng chân lý này và đặt trọn niềm tin nơi Chúa, Đấng đã làm cho Phêrô trở thành đá tảng và nền tảng vững chắc của Giáo hội. Con cầu nguyện đặc biệt cho Đức Thánh Cha và tất cả những vị kế nhiệm ngài, xin cho các ngài được ơn khôn ngoan, lòng can đảm và sự trung thành với sứ vụ làm chứng cho Chúa Kitô. Xin cho Giáo hội luôn vững bền trước mọi thử thách, và cho mỗi người Kitô hữu biết chia sẻ niềm tin, xây dựng cộng đoàn yêu thương, hiệp nhất. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 20/8/2026

Suy niệm

Thứ Sáu tuần XX Thường niên | Mt 22,34-40

Sapo: Tin mừng hôm nay thuật lại việc một người thông luật hỏi Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (Mt 22,36). Đối với người Do Thái, giữa rất nhiều điều luật, đâu là điều quan trọng nhất quả là một câu hỏi không dễ trả lời. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (22,34-40) 34 Khi ấy, nghe tin Đức Giê-su đã làm cho nhóm Xa-đốc phải câm miệng, thì những người Pha-ri-sêu họp nhau lại. 35 Rồi một người thông luật trong nhóm hỏi Đức Giê-su để thử Người rằng: 36 ”Thưa Thầy, trong sách Luật Mô-sê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?”. 37 Đức Giê-su đáp: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. 38 Đó là điều răn trọng nhất và điều răn thứ nhất. 39 Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. 40 Tất cả Luật Mô-sê và các sách ngôn sứ đều tuỳ thuộc vào hai điều răn ấy”. SUY NIỆM Tin mừng hôm nay thuật lại việc một người thông luật hỏi Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn trọng nhất?” (Mt 22,36). Đối với người Do Thái, giữa rất nhiều điều luật, đâu là điều quan trọng nhất quả là một câu hỏi không dễ trả lời. Nhưng Chúa Giêsu đã trả lời thật rõ ràng: yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn; đồng thời yêu người thân cận như chính mình. Người kết luận: “Tất cả Lề luật và các Ngôn sứ đều quy về hai điều răn ấy” (Mt 22,40). Qua câu trả lời ấy, Chúa Giêsu cho thấy cốt lõi của đời sống Kitô hữu không phải là giữ thật nhiều luật, nhưng là sống tình yêu. Mọi việc đạo đức như cầu nguyện, tham dự Thánh lễ, ăn chay hay làm việc bác ái chỉ có ý nghĩa khi phát xuất từ lòng yêu mến Thiên Chúa và yêu thương tha nhân. Yêu mến Thiên Chúa “hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn” (Mt 22,37) nghĩa là đặt Ngài ở vị trí trung tâm của cuộc đời. Tình yêu ấy không chỉ được diễn tả qua lời kinh, nhưng còn qua những chọn lựa mỗi ngày: sống ngay lành, trung thực, dành thời gian cho Chúa và tín thác vào Ngài trong mọi hoàn cảnh. Yêu người thân cận như chính mình mời gọi chúng ta biết nhìn mọi người bằng sự cảm thông và tôn trọng. Người thân cận không chỉ là những người chúng ta quý mến, mà còn là người sống bên cạnh, người nghèo khó, người làm ta phiền lòng, thậm chí cả người từng làm tổn thương chúng ta. Tình yêu Kitô giáo được thể hiện qua sự tha thứ, quảng đại và phục vụ. Hôm nay, khi mừng kính thánh Pio X, chúng ta được nhắc nhớ rằng việc canh tân Hội thánh luôn bắt đầu từ việc trở về với điều cốt yếu của Tin mừng: yêu mến Thiên Chúa và yêu thương con người. Chính tình yêu ấy làm cho đời sống đức tin trở nên sống động và sinh nhiều hoa trái. Lời nguyện : Lạy Chúa, xin giúp chúng con mỗi ngày biết yêu mến Chúa bằng cả cuộc sống và chân thành yêu thương anh chị em bằng sự cảm thông, quảng đại và tha thứ, để mọi việc chúng con làm đều trở thành lời đáp lại giới răn trọng nhất mà Chúa đã trao ban, hầu đời sống chúng con luôn phản chiếu tình yêu của Ngài giữa thế gian. Amen.

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 19/8/2026

Suy niệm

Thứ Năm tuần XX Thường niên | Mt 22,1-14

Sapo: Tin mừng hôm nay kể dụ ngôn về một vị vua mở tiệc cưới cho con mình. Mọi sự đã được chuẩn bị chu đáo, bàn tiệc đã sẵn sàng, nhưng điều đáng buồn là những người được mời lại từ chối đến dự. Người thì mải lo ruộng vườn, kẻ bận chuyện làm ăn, có người còn ngược đãi và giết các sứ giả của nhà vua. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (22,1-14) 1 Khi ấy, Đức Giê-su dùng dụ ngôn mà nói với các thượng tế và kỳ mục trong dân rằng: 2 ”Nước Trời cũng giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình. 3 Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc, nhưng họ không chịu đến. 4 Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi, và dặn họ: ‘Hãy thưa với quan khách đã được mời rằng: Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới!’. 5 Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi: kẻ thì đi thăm nông trại, người thì đi buôn, 6 còn những kẻ khác lại bắt các đầy tớ của vua mà hành hạ và giết chết. 7 Nhà vua liền nổi cơn thịnh nộ, sai quân đi tru diệt bọn sát nhân ấy và thiêu huỷ thành phố của chúng. 8 Rồi nhà vua bảo đầy tớ: ‘Tiệc cưới đã sẵn sàng rồi, mà những kẻ đã được mời lại không xứng đáng. 9 Vậy các ngươi đi ra các ngả đường, gặp ai cũng mời hết vào tiệc cưới’. 10 Đầy tớ liền đi ra các nẻo đường, gặp ai, bất luận xấu tốt, cũng tập hợp cả lại, nên phòng tiệc cưới đã đầy thực khách. 11 Bấy giờ nhà vua tiến vào quan sát khách dự tiệc, thấy ở đó có một người không mặc y phục lễ cưới, 12 mới hỏi người ấy: Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới?’ Người ấy câm miệng không nói được gì. 13 Nhà vua liền bảo những người phục dịch: ‘Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài, ở đó người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng! 14 Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít’”. SUY NIỆM Tin mừng hôm nay kể dụ ngôn về một vị vua mở tiệc cưới cho con mình. Mọi sự đã được chuẩn bị chu đáo, bàn tiệc đã sẵn sàng, nhưng điều đáng buồn là những người được mời lại từ chối đến dự. Người thì mải lo ruộng vườn, kẻ bận chuyện làm ăn, có người còn ngược đãi và giết các sứ giả của nhà vua. Cuối cùng, nhà vua sai đầy tớ ra khắp các ngả đường để mời tất cả mọi người vào dự tiệc, không phân biệt tốt xấu hay giàu nghèo. Qua dụ ngôn này, Chúa Giêsu cho thấy tình yêu quảng đại của Thiên Chúa. Nước Trời không dành riêng cho một nhóm người, nhưng là lời mời dành cho mọi người. Thiên Chúa luôn chủ động đi bước trước: Ngài chuẩn bị bàn tiệc, kiên nhẫn mời gọi và chờ đợi con người tự do đáp lại. Điều đáng suy nghĩ là những người được mời không từ chối vì ghét nhà vua, nhưng vì quá bận rộn với những công việc hằng ngày. Ruộng vườn, buôn bán hay những lo toan cuộc sống tự chúng không phải là điều xấu. Nhưng khi những điều ấy chiếm hết tâm trí, khiến chúng ta không còn chỗ cho Thiên Chúa, thì chúng trở thành chướng ngại trên hành trình đức tin. Dụ ngôn còn nhắc đến một người vào dự tiệc nhưng không mặc lễ phục cưới. Hình ảnh ấy cho thấy được mời vào Nước Trời chưa phải là đủ; người môn đệ còn phải đáp lại bằng một đời sống xứng hợp với hồng ân đã lãnh nhận. “Nhiều kẻ được gọi, mà ít người được chọn” (Mt 22,14). Thiên Chúa không chỉ mời gọi chúng ta bước vào bàn tiệc của Ngài, mà còn mời gọi chúng ta mặc lấy “chiếc áo” của đức tin, lòng hoán cải và đời sống bác ái. Hôm nay, Hội thánh cũng kính nhớ thánh Bernard - vị viện phụ và tiến sĩ Hội Thánh, người đã dành trọn cuộc đời để hướng tâm hồn con người về tình yêu Đức Kitô. Gương sống của ngài nhắc chúng ta đừng để những bận tâm trần thế làm nguội lạnh lòng yêu mến Chúa, nhưng luôn quảng đại đáp lại lời mời của Ngài bằng một đời sống thánh thiện. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, Chúa vẫn không ngừng mời gọi chúng con đến dự bàn tiệc Nước Trời và nuôi dưỡng chúng con nơi bàn tiệc Thánh Thể. Xin ban cho chúng con một tâm hồn biết trân quý lời mời của Chúa, biết gạt bỏ những gì làm chúng con xa Chúa, mặc lấy đời sống đức tin, lòng hoán cải và đức ái để mỗi ngày sống đều xứng đáng với hồng ân Chúa trao, hầu mai sau được tham dự bàn tiệc hạnh phúc muôn đời trong Nước Chúa. Amen.

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 18/8/2026

Suy niệm

Thứ tư tuần XX Thường niên | Mt 20,1-16a

Sapo: Đọc dụ ngôn những người làm vườn nho hôm nay, nhiều người cảm thấy khó hiểu. Theo lẽ công bằng thông thường, người làm nhiều giờ phải được trả công nhiều hơn người chỉ làm một giờ. Thế nhưng, ông chủ lại trả cho mọi người cùng một đồng bạc. Chính điều đó làm những người đến sớm bất bình. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (20,1-16a) 1 Khi ấy, Đức Giê-su kể cho các môn đệ nghe dụ ngôn này: “Nước Trời giống như chuyện chủ nhà kia, vừa tảng sáng đã ra mướn thợ vào làm việc trong vườn nho của mình. 2 Sau khi đã thoả thuận với thợ là mỗi ngày một quan tiền, ông sai họ vào vườn nho làm việc. 3 Khoảng giờ thứ ba, ông trở ra, thấy có những người khác ở không, đang đứng ngoài chợ. 4 Ông cũng bảo họ: ‘Cả các anh nữa, hãy đi vào vườn nho, tôi sẽ trả cho các anh hợp lẽ công bằng.’ 5 Họ liền đi. Khoảng giờ thứ sáu, rồi giờ thứ chín, ông lại trở ra và cũng làm y như vậy. 6 Khoảng giờ mười một, ông trở ra và thấy còn có những người khác đứng đó, ông nói với họ: ‘Sao các anh đứng đây suốt ngày không làm gì hết?’. 7 Họ đáp: ‘Vì không ai mướn chúng tôi.’ Ông bảo họ: ‘Cả các anh nữa, hãy đi vào vườn nho!’. 8 Chiều đến, ông chủ vườn nho bảo người quản lý: ‘Anh gọi thợ lại mà trả công cho họ, bắt đầu từ những người vào làm sau chót tới những người vào làm trước nhất.’ 9 Vậy những người mới vào làm lúc giờ mười một tiến lại, và lãnh được mỗi người một quan tiền. 10 Khi đến lượt những người vào làm trước nhất, họ tưởng sẽ được lãnh nhiều hơn, thế nhưng cũng chỉ lãnh được mỗi người một quan tiền. 11 Họ vừa lãnh vừa cằn nhằn chủ nhà: 12 ‘Mấy người sau chót này chỉ làm có một giờ, thế mà ông lại coi họ ngang hàng với chúng tôi là những người đã phải làm việc nặng nhọc cả ngày, lại còn bị nắng nôi thiêu đốt’. 13 Ông chủ trả lời cho một người trong bọn họ: ‘Này bạn, tôi đâu có xử bất công với bạn. Bạn đã chẳng thoả thuận với tôi là một quan tiền sao? 14 Cầm lấy phần của bạn mà đi đi. Còn tôi, tôi muốn cho người vào làm sau chót này cũng được bằng bạn đó. 15 Chẳng lẽ tôi lại không có quyền tuỳ ý định đoạt về những gì là của tôi sao? Hay vì thấy tôi tốt bụng, mà bạn đâm ra ghen tức?’. 16a Thế là những kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu, còn những kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót”. SUY NIỆM Đọc dụ ngôn những người làm vườn nho hôm nay, nhiều người cảm thấy khó hiểu. Theo lẽ công bằng thông thường, người làm nhiều giờ phải được trả công nhiều hơn người chỉ làm một giờ. Thế nhưng, ông chủ lại trả cho mọi người cùng một đồng bạc. Chính điều đó làm những người đến sớm bất bình. Qua cách hành xử ấy, Chúa Giêsu không phủ nhận sự công bằng, nhưng muốn mặc khải một điều còn cao hơn sự công bằng, đó là lòng quảng đại của Thiên Chúa. Ơn cứu độ không phải là phần thưởng con người có thể đòi hỏi nhờ công trạng, nhưng là hồng ân Thiên Chúa rộng ban cho những ai quảng đại đáp lại lời mời gọi của Ngài. Điều đáng chú ý là những người được thuê vào giờ cuối cũng không tự ý bước vào vườn nho, nhưng họ đã đáp lại lời mời của ông chủ. Chính sự đáp trả ấy đưa họ vào niềm vui và phần thưởng của chủ vườn. Thiên Chúa vẫn không ngừng đi tìm con người ở mọi thời điểm của cuộc đời. Dù đến với Chúa sớm hay muộn, điều quan trọng là biết mở lòng đón nhận lời mời gọi và trung thành bước theo Người. Tin mừng hôm nay cũng giúp chúng ta nhìn lại chính mình. Nhiều khi chúng ta dễ so sánh, tính toán và ganh tỵ trước những ân huệ Chúa ban cho người khác, thay vì vui mừng vì lòng nhân hậu của Ngài. Chúng ta cũng dễ bị cuốn theo những lời mời gọi của thế gian hơn là tiếng gọi của Chúa: ưu tiên hưởng thụ hơn cầu nguyện, tìm kiếm lợi ích hơn bác ái, chọn sự hơn thua hơn là tình yêu và sự hiệp thông. Lời Chúa mời gọi chúng ta tin tưởng vào sự công minh và lòng quảng đại của Thiên Chúa. Người luôn rộng lượng hơn những gì con người có thể nghĩ và luôn rộng mở vòng tay đón nhận bất cứ ai thành tâm trở về với Ngài. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, Chúa luôn kiên nhẫn mời gọi và quảng đại ban phát ân sủng cho mọi người. Xin giúp chúng con biết đáp lại lời mời gọi của Chúa bằng một tâm hồn quảng đại, biết vui mừng trước những hồng ân Chúa ban cho tha nhân, biết từ bỏ sự so đo và ganh tỵ để sống trong niềm vui của những người thợ trong vườn nho Chúa, hầu một ngày kia được hưởng phần gia nghiệp Nước Trời mà Chúa đã dọn sẵn cho những ai trung thành bước theo Người. Amen.

GIOAN TRẦN THẮNG

An Phú • 20/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁO XỨ AN PHÚ MỪNG LỄ BỔN MẠNG ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI

GIÁO XỨ AN PHÚ MỪNG LỄ BỔN MẠNG ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI Sapo: Đức cha Giuse Trần Văn Toản, Giám mục Giáo phận Long Xuyên, chủ sự thánh lễ mừng kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, bổn mạng Giáo xứ An Phú. Giáo xứ An Phú, 15/08/2026 – Vào lúc 18g00, cộng đoàn Giáo xứ An Phú quy tụ tại thánh đường giáo xứ để hiệp dâng thánh lễ mừng kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, đồng thời mừng bổn mạng giáo xứ. Thánh lễ do Đức cha Giuse Trần Văn Toản, Giám mục Giáo phận Long Xuyên chủ sự. Đồng tế với Đức Cha Giuse có Cha Phêrô Nguyễn Hùng Hải, M.F., Giám tỉnh Dòng Thừa Sai Đức Tin Việt Nam; Cha Giuse Phạm Đình Ái, SSS, Giám tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam; Cha Giuse Phan Ngọc Trợ, SSS, Bề trên cộng đoàn Dòng Thánh Thể tại Giáo xứ An Phú; cùng quý cha khách và quý cha Dòng Thánh Thể. Hiện diện trong thánh lễ còn có quý tu sĩ nam nữ và đông đảo cộng đoàn dân Chúa. Mở đầu thánh lễ, Đức cha Giuse gợi lên hình ảnh người phụ nữ trong sách Khải Huyền: người mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao, được truyền thống Giáo hội tôn nhận là Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ của Chúa Giêsu và Mẹ của chúng ta. Từ đó, ngài mời gọi cộng đoàn hướng lòng lên trời cao, xin Đức Mẹ luôn đồng hành và nâng đỡ mỗi người trên hành trình đức tin. Trong bài giảng, đức cha chia sẻ về Mẹ Maria, người được Thiên Chúa thương chọn, tràn đầy ân sủng và luôn đẹp lòng Ngài. Ngay từ khởi đầu, Thiên Chúa đã gìn giữ Mẹ tinh tuyền, ban cho Mẹ ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội. Cả cuộc đời Mẹ là mẫu gương của việc vâng phục thánh ý Thiên Chúa và sống gắn bó với Ngài. Ngài cũng suy tư về tình mẫu tử của Mẹ dành cho dân tộc Việt Nam. Theo ngài, Mẹ biết con cái Việt Nam nghèo khổ nên không đòi hỏi gì. Người Công giáo tại Việt Nam chỉ là một phần nhỏ trong dân tộc, nhưng Đức Mẹ yêu thương cả dân tộc. Bất cứ ai, thuộc bất cứ tôn giáo nào, khi đến với Đức Mẹ đều được Mẹ sẵn sàng ban ơn, an ủi và sự trợ giúp như đối với chính con cái mình. Từ đó, ngài mời gọi cộng đoàn ý thức rằng trong gia đình, ngoài phố chợ, trên xe, trên máy bay, trên những chuyến xuồng và mọi nẻo đường của cuộc sống, mỗi người đều có thể mang Chúa đi cùng, để đến với những anh chị em đang cần một lời an ủi, một bàn tay nâng đỡ và một niềm hy vọng. Nói về thời đại kỹ thuật số hôm nay, Đức cha dùng hình ảnh hai thành trì: Thành trì thứ nhất là Tháp Babel, nơi con người kiêu ngạo muốn chống lại Thiên Chúa và tự mình trở nên như Thiên Chúa; kết quả là con người bị chia rẽ, xa cách nhau và trở thành nô lệ cho tội lỗi. Đối lại là thành trì mà Đức Thánh Cha mời gọi xây dựng, nơi Thiên Chúa và con người cùng chung sống với nhau. Mẫu gương của thành trì ấy chính là Mẹ Maria: trong cuộc đời Mẹ, Thiên Chúa và con người đã gặp gỡ và chung sống. Mẹ đón nhận Thiên Chúa vào cuộc đời mình bằng lời “xin vâng”, rồi Mẹ đi đến đâu cũng mang Chúa đến đó, như khi Mẹ đến với gia đình ông Dacaria và nơi ấy trở thành nơi Thiên Chúa hiện diện, nơi niềm vui và sự sống được trao ban. Cuối bài giảng, đức cha liên kết lời “xin vâng” của Mẹ Maria với việc rước Mình Thánh Chúa. Mẹ đã đón nhận Ngôi Lời vào cung lòng mình; còn mỗi tín hữu, khi thưa “amen” lúc linh mục trao Mình Thánh Chúa, cũng thưa một lời “xin vâng” để đón nhận Chúa Giêsu vào tâm hồn. Đón nhận Chúa không phải để giữ Chúa cho riêng mình, nhưng để cùng với Chúa đi ra, noi gương Mẹ Maria xây dựng thành trì của Thiên Chúa nơi gia đình, giáo xứ, công sở, trường học, nơi làm việc và trong xã hội mình đang sống. Thành trì ấy không được xây bằng đá, bằng gạch hay những bức tường cao, nhưng được xây bằng đức tin, tình yêu, sự hiệp nhất, lòng thương xót và sự hiện diện của Chúa Giêsu giữa con người. Ngài cầu chúc để bất cứ nơi nào mỗi người hiện diện, nơi đó có tình yêu, sự tha thứ, lòng thương xót và sự hiệp nhất; nơi đó con người không loại trừ nhau nhưng biết đón nhận nhau. Đó cũng là lời cầu nguyện của ngài cho Giáo xứ An Phú, cho thành phố và cho quê hương Việt Nam: xin cho mỗi gia đình, mỗi giáo xứ và cả xã hội trở thành một thành trì của Thiên Chúa. Thánh lễ tiếp tục với phần Phụng vụ Thánh Thể. Cuối thánh lễ, ông chánh Vinh Sơn Nguyễn Văn Bôn, đại diện Hội đồng Giáo xứ, dâng lời tạ ơn Thiên Chúa và bày tỏ tâm tình tri ân Đức cha Giuse, quý cha, quý khách, các hội đoàn cùng toàn thể bà con gần xa đã góp phần tổ chức ngày lễ bổn mạng. Trong dịp này, ông cũng ngỏ lời tri ân ba cha sắp chia tay giáo xứ để nhận sứ vụ mới, gồm Cha Giuse Phan Ngọc Trợ, SSS, Bề trên cộng đoàn; Cha Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường, cha xứ; và Cha Gioan Baotixita Đào Vũ Anh Tuấn, cha quản lý. Thánh lễ khép lại lúc 19g30 trong tiếng hát của ca đoàn Cecilia, diễn tả tâm tình tri ân dâng lên Mẹ Maria vì Mẹ đã gìn giữ giáo xứ trong bình an, nâng đỡ từng gia đình trong thử thách và đồng hành với cộng đoàn trên hành trình đức tin. Sau đó, toàn thể cộng đoàn cùng quý khách tham dự buổi tiệc mừng trong bầu khí đầm ấm và huynh đệ, với những tiết mục văn nghệ do các hội đoàn trong giáo xứ đóng góp. Trong niềm vui mừng bổn mạng, cộng đoàn Giáo xứ An Phú dâng lên Thiên Chúa tâm tình tạ ơn và phó thác tương lai của giáo xứ trong vòng tay yêu thương của Đức Mẹ. Nguyện xin Mẹ luôn đồng hành, gìn giữ từng gia đình, các hội đoàn và mọi thành phần dân Chúa, để Giáo xứ An Phú sống trong tình yêu thương, hiệp nhất và nhiệt thành loan báo Tin mừng, cùng hướng về quê trời với Mẹ. Ban Truyền thông Giáo xứ An Phú

Hệ thống Admin

Bình Hòa • 17/8/2026

Suy niệm

Thứ Ba tuần XX Thường niên | Mt 19,23-30

Sapo: Tiền của và của cải là những điều cần thiết cho cuộc sống. Ai cũng phải lao động để nuôi sống bản thân và gia đình. Tuy nhiên, khi của cải trở thành mục đích tối hậu, con người rất dễ đánh mất điều quý giá hơn cả là Nước Trời. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (19,23-30) 23 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Thầy bảo thật anh em, người giàu có khó vào Nước Trời. 24 Thầy còn nói cho anh em biết: con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa”. 25 Nghe nói vậy, các môn đệ vô cùng sửng sốt và nói: “Thế thì ai có thể được cứu?”. 26 Đức Giê-su nhìn thẳng vào các ông và nói: “Đối với loài người thì điều đó không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa, thì mọi sự đều có thể được”. 27 Bấy giờ ông Phê-rô lên tiếng thưa Người: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy. Vậy chúng con sẽ được gì?”. 28 Đức Giê-su đáp: “Thầy bảo thật anh em: anh em là những người đã theo Thầy, thì đến thời tái sinh, khi Con Người ngự toà vinh hiển, anh em cũng sẽ được ngự trên mười hai toà mà xét xử mười hai chi tộc Ít-ra-en. 29 Và phàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và còn được sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp. 30 Nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, và nhiều kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu”. SUY NIỆM Tiền của và của cải là những điều cần thiết cho cuộc sống. Ai cũng phải lao động để nuôi sống bản thân và gia đình. Tuy nhiên, khi của cải trở thành mục đích tối hậu, con người rất dễ đánh mất điều quý giá hơn cả là Nước Trời. Đó cũng là điều Chúa Giêsu muốn nhắc đến trong Tin mừng hôm nay khi Người nói: “Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa” (Mt 19,24). Lời ấy không có nghĩa là Thiên Chúa khép cửa Nước Trời đối với người giàu. Điều Chúa cảnh báo không phải là sự giàu có, nhưng là một trái tim quá gắn bó với của cải đến mức không còn chỗ cho Thiên Chúa. Thật vậy, tiền của là phương tiện phục vụ cuộc sống, nhưng sẽ trở thành xiềng xích nếu con người đặt trọn niềm cậy dựa vào nó. Không ít người vì tiền bạc mà đánh đổi lương tâm, tình nghĩa gia đình, thậm chí cả phẩm giá của mình. Trong khi đó, mọi của cải trần gian rồi cũng sẽ qua đi. Đến cuối cuộc đời, không ai mang theo được điều gì ngoài những gì đã sống cho Chúa và cho tha nhân. Vì thế, Chúa Giêsu mời gọi các môn đệ bước theo Người với một tâm hồn tự do. Khi Phêrô thưa rằng các ông đã bỏ mọi sự mà theo Thầy, Chúa liền hứa: “Phàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và còn được sự sống đời đời làm gia nghiệp” (Mt 19,29). Lời hứa ấy nhắc chúng ta rằng: những hy sinh vì Chúa không bao giờ là mất mát, nhưng luôn dẫn đến một gia nghiệp bền vững hơn mọi của cải trần thế. Tin mừng hôm nay mời gọi mỗi người xét lại lòng mình: điều gì đang chiếm chỗ của Thiên Chúa? Điều gì đang giữ chúng ta lại, khiến chúng ta chưa thể bước theo Chúa cách thanh thoát? Chỉ khi biết sử dụng của cải như phương tiện để yêu mến Chúa và phục vụ tha nhân, chúng ta mới thật sự làm chủ của cải, thay vì để của cải làm chủ mình. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, Chúa biết những lo toan và những ràng buộc của chúng con giữa cuộc sống hằng ngày. Xin ban cho chúng con một tâm hồn tự do trước của cải vật chất, biết sử dụng mọi điều Chúa ban theo thánh ý Ngài, biết đặt Chúa làm gia nghiệp quý giá nhất của đời mình và can đảm bước theo Người trên con đường dẫn đến sự sống đời đời. Amen.

giuse nguyễn hữu lộc

Tây Ninh • 17/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁO KHU MÔNG TRIỆU MỪNG LỄ BỔN MẠNG ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI

GIÁO KHU MÔNG TRIỆU MỪNG LỄ BỔN MẠNG ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI Sapo: Giáo khu Mông Triệu, Giáo xứ Kiên Long mừng lễ bổn mạng, kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, với cuộc rước kiệu tôn vinh Mẹ và thánh lễ tạ ơn. Giáo xứ Kiên Long, 15/08/2026 – Vào lúc 17g00, Cha Chánh xứ Giuse Đỗ Văn Hùng dâng thánh lễ mừng kính Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, bổn mạng Giáo khu Mông Triệu. Hiệp dâng thánh lễ có quý thầy, quý dì cùng toàn thể cộng đoàn. Trước giờ lễ, cộng đoàn cùng tham dự cuộc rước kiệu tôn vinh Đức Mẹ. Trong phần chia sẻ Lời Chúa, Cha Giuse giúp cộng đoàn dân Chúa hiểu rõ hơn về tín điều Đức Maria hồn xác lên trời. Ngài nhắc lại rằng tín điều này đã được Đức Giáo hoàng Piô XII long trọng tuyên tín năm 1950, để khẳng định Đức Maria được thông phần vinh quang phục sinh của Đức Giêsu, Thiên Chúa làm người, Đấng đã sinh ra từ cung lòng Mẹ. Theo ngài, Đức Maria được Thiên Chúa đón về trời cả hồn lẫn xác vì Mẹ hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa, không một giây phút nào ở dưới ách thống trị của Satan. Cả cuộc đời Mẹ là lời “xin vâng” khiêm hạ và quyết tâm thực hiện thánh ý Thiên Chúa. Mẹ cũng đồng hành với nhân loại để nhắn nhủ mọi người sống theo ý Chúa, như lời Mẹ dặn dò các gia nhân tại tiệc cưới Cana: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo” (Ga 2,5). Cha Giuse trình bày mối tương quan của Đức Maria với Ba Ngôi Thiên Chúa. Với Chúa Cha, Mẹ là người phụ nữ được tuyển chọn để trở nên “Evà mới”, sinh ra cho Thiên Chúa một nòi giống mới, khi chân đạp giập đầu con rắn Xatan (x. St 3,15). Với Chúa Con, cung lòng khiêm nhường và tín thác của “người nữ đầy ơn phúc” đã trở nên Đất Hứa, Cửa Thiên Đàng và Nhà Thiên Chúa; vinh quang phục sinh của Con Mẹ hằng toả sáng trên Mẹ, như hình ảnh sách Khải Huyền mô tả về người phụ nữ mình khoác mặt trời, chân đạp mặt trăng và đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao (x. Kh 12,1). Với Chúa Thánh Thần, Mẹ là bạn của Ngôi Ba Thiên Chúa, Đấng đã luôn đồng hành với Mẹ và với Đức Giêsu trong nhiệm cuộc cứu thế, khởi đầu từ lời sứ thần truyền tin (x. Lc 1,35). Từ bài ca Magnificat, ngài giúp cộng đoàn nhận ra niềm hạnh phúc của Đức Maria. Mẹ biết mình chỉ là “phận nữ tỳ hèn mọn”, nhưng đã “được Thiên Chúa đoái thương nhìn tới” và làm cho biết bao điều cao cả (x. Lc 1,48-49). Mẹ tin vào lòng thương xót của Thiên Chúa, Đấng hằng thương xót những ai kính sợ Người từ đời nọ tới đời kia (x. Lc 1,50). Đối chiếu với đời sống hôm nay, Cha Giuse cảnh báo về thái độ của những người quên thân phận hèn mọn và bất xứng của mình, để rồi đứng vào hàng ngũ “phường lòng trí kiêu căng”, say mê quyền bính, tham lam của cải và chối bỏ Thiên Chúa của lòng thương xót (x. Lc 1,51-53). Trong khi đó, điều Thiên Chúa không bao giờ quên chính là lòng thương xót đã hứa với tổ phụ Ápraham và con cháu đến muôn đời (x. Lc 1,55). Nhân ngày lễ bổn mạng của Giáo khu Mông Triệu, Cha Chánh xứ mời gọi mỗi người và từng gia đình chung lời tạ ơn Chúa, cầu nguyện cho mọi thành phần trong giáo khu và trong giáo xứ. Nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ, xin Chúa ban bình an và gìn giữ mọi người trong Giáo xứ Kiên Long được sống trong tình yêu thương của Chúa. Ngài cũng nguyện xin Chúa trả công bội hậu cho quý ân nhân đã góp công góp của để giáo xứ có được như ngày hôm nay, và ước mong tất cả luôn yêu thương hiệp nhất để phụng sự Chúa. Giuse Nguyễn Hữu Lộc