SUY NIỆM LỜI CHÚA
CHÚA NHẬT 13 QUANH NĂM NĂM A Bài Ðọc I: 2 V 4, 8-11. 14-16a "Người đến trọ nhà mình, là một vị thánh của Thiên Chúa". Trích sách Các Vua quyển thứ hai. Một ngày nọ, Êlisê đi ngang qua miền Sunam. Ở đó có một bà sang trọng mời ông ở lại dùng bữa. Và từ đấy, mỗi khi ông đi ngang qua đó, ông đều đến nhà bà dùng bữa. Bà nói với chồng bà rằng: "Tôi biết rằng người thường trọ nhà mình là một vị thánh của Thiên Chúa. Vậy chúng ta hãy làm cho ông một căn phòng trên lầu, và đặt trong căn phòng đó một cái giường, một cái bàn, một cái ghế, và một cây đèn, để mỗi khi đến, ông ở đó". Một ngày nọ Êlisê đến, ông lên căn phòng trên lầu và nghỉ tại đó. Ông nói (với Giêzê, tiểu đồng của ông): "Bà muốn chúng ta làm gì cho bà?" Giêzê nói rằng: "Thầy khỏi hỏi, bà ấy không có con, và chồng bà đã già". Êlisê bảo gọi bà ta. Nghe gọi, bà liền đến đứng trước cửa, ông nói với bà rằng: "Năm tới cũng vào thời kỳ này, bà sẽ bồng bế một bé trai". Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 88, 2-3. 16-17. 18-19 Ðáp: Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới muôn đời (c. 2a). Xướng: 1) Con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới muôn đời, qua mọi thế hệ miệng con loan truyền lòng trung thành Chúa. Vì Ngài đã phán: "Tình thương của Ta đứng vững muôn đời"; trên cõi trời cao, Ngài thiết lập lòng trung tín. - Ðáp. 2) Phúc thay dân tộc biết hân hoan, lạy Chúa, họ tiến thân trong ánh sáng nhan Ngài. Họ luôn luôn mừng rỡ vì danh Chúa, và tự hào vì đức công minh Ngài. - Ðáp. 3) Vì Chúa là vinh quang quyền năng của họ; nhờ ân huệ Chúa, uy quyền của chúng tôi được suy tôn. Bởi chưng khiên thuẫn chúng tôi là của Chúa, và vua chúng tôi thuộc về Ðấng Thánh của Israel. - Ðáp. Bài Ðọc II: Rm 6, 3-4. 8-11 "Chúng ta chịu mai táng với Ngài nhờ phép rửa, chúng ta phải sống đời sống mới". Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma. Anh em thân mến, tất cả chúng ta đã chịu phép rửa trong Ðức Kitô, tức là đã chịu phép rửa trong sự chết của Người. Và chúng ta đã cùng chịu mai táng với Người, bởi vì được thanh tẩy trong sự chết của Người, để như Ðức Kitô nhờ vinh hiển của Chúa Cha mà sống lại từ cõi chết thế nào, thì cả chúng ta cũng phải sống đời sống mới như thế. Mà nếu chúng ta đã chết với Ðức Kitô, chúng ta tin rằng: chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người, vì biết rằng Ðức Kitô một khi từ cõi chết sống lại, Người không chết nữa, sự chết không còn làm chủ được Người nữa. Người đã chết, tức là chết một lần dứt khoát đối với tội lỗi, mà khi Người sống, là sống cho Thiên Chúa. Cả anh em cũng thế, anh em hãy tự kể như mình đã chết đối với tội lỗi, nhưng sống cho Thiên Chúa, trong Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Ðó là lời Chúa. Alleluia: Ga 14, 5 Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Thầy là đường, là sự thật, và là sự sống; không ai đến được với Cha mà không qua Thầy". - Alleluia. Phúc Âm: Mt 10, 37-42 "Kẻ nào không mang lấy thập giá, thì không xứng đáng với Thầy; kẻ nào tiếp đón các con, là tiếp đón Thầy". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các tông đồ rằng: "Kẻ nào yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy, và kẻ nào yêu mến con trai, con gái hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nào đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó. "Kẻ nào đón tiếp các con là đón tiếp Thầy; và kẻ nào đón tiếp Thầy, là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy. Kẻ nào đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri; và kẻ nào đón tiếp người công chính với danh nghĩa người công chính, thì sẽ lãnh phần thưởng của người công chính. Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã mà thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, Thầy nói với các con, người ấy không mất phần thưởng đâu". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: ĐÓN NHẬN VÀ TRAO BAN TÌNH YÊU “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy.” (Mt 10, 37-38) Tin mừng hôm nay dạy chúng ta phải yêu mến Chúa trên hết mọi sự, thậm chí hơn cả cha, mẹ, anh chị em minh. Bằng cách số sánh sự đối lập giữa tình yêu dành cho Chúa với tình yêu dành cho gia đình, Chúa Giêsu không hề hạ thấp tình cảm gia đình. Thay vào đó, Ngài đang tiết lộ rằng cách duy nhất để thực sự yêu thương người khác là yêu thương Chúa trước hết. Thánh Tôma Aquinô dạy: "Phải yêu thương Chúa trên hết mọi sự và trên hết mọi người vì lòng bác ái, bởi vì Chúa được yêu thương như là nguồn hạnh phúc, trong khi người lân cận được yêu thương như là người cùng chia sẻ hạnh phúc đó với chúng ta" (Tổng luận Thần Học II-II, Q.26, A.2). Nói cách khác, phải yêu thương Chúa trước hết vì Ngài là nguyên nhân và nguồn gốc tối thượng của hạnh phúc. Mặc dù chúng ta được mời gọi yêu thương gia đình và người lân cận, nhưng lòng bác ái Kitô giáo đòi hỏi chúng ta phải yêu thương họ trong mối quan hệ với Chúa, như những người cùng nhận được hạnh phúc thiêng liêng. Một lý do khiến Tin mừng hôm nay mang tính thách thức: đó là tình cảm tự nhiên của chúng ta, dù có tốt đẹp, cũng phải được biến đổi bởi lòng bác ái thiêng liêng. Yêu thương cha mẹ và con cái là điều tự nhiên. Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta với những tình cảm này. Ngay cả động vật cũng theo bản năng tự nhiên yêu thương và chăm sóc con cái của chúng. Nhưng Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta đến một điều cao cả hơn: một tình yêu được hoàn thiện bởi lòng bác ái thiêng liêng, vượt lên trên sự gắn bó tình cảm hay bổn phận đơn thuần. Giáo huấn của Chúa không phủ nhận tình yêu tự nhiên; Thay vào đó, tình yêu ấy cần được làm tinh tuyền, thăng hoa và hướng đến điều thiện tối cao chính là Thiên Chúa. Nền tảng của tình yêu đích thực là: Chỉ có Thiên Chúa mới là nguồn hạnh phúc hoàn hảo nhất cho chúng ta và cho những người chúng ta yêu. Niềm tin vào Thiên Chúa của chúng ta biến đổi cách chúng ta yêu thương người khác. Chúng ta không còn chỉ tìm kiếm sự an ủi trần gian hay hạnh phúc về mặt cảm xúc; thay vào đó, chúng ta hướng các điều này đến chính Thiên Chúa, Đấng duy nhất đáp ứng mọi khát vọng của chúng ta. Khi chúng ta yêu Thiên Chúa trước hết, tất cả các mối quan hệ của chúng ta đều được thanh tẩy. Thay vì chỉ yêu thương người khác bằng tình cảm con người, chúng ta yêu thương họ bằng chính tình yêu của Thiên Chúa, tìm kiếm điều tốt lành tối thượng của họ: sự sống đời đời trong Chúa. Tình yêu thanh khiết này không loại trừ tình cảm con người; trái lại, nó nâng cao và hướng tình cảm ấy, để đảm bảo rằng tình yêu của chúng ta không chỉ đơn thuần là tình cảm mà thực sự biến đổi nhờ tìnhn yêu của Chúa. Hôm nay, hãy suy gẫm về những người thân yêu nhất của chúng ta, những người mà Chúa kêu gọi chúng ta yêu thương bằng tình yêu cao cả nhất. Tình cảm của chúng ta có được xếp đặt đúng đắn không? Hay đôi khi tình yêu của chúng ta lại ganh đua với tình yêu của Thiên Chúa muốn gieo vào lòng chúng ta? Nếu vậy, hãy hướng lòng về Chúa. Hãy tìm cách yêu Chúa trên hết mọi sự. Hãy để Chúa trở thành đối tượng của tình yêu và khát khao sâu thẳm nhất của chúng ta. Khi tình yêu Chúa là số một, tình yêu ấy sẽ biến đổi chúng ta từ bên trong, giúp chúng ta yêu thương người khác không chỉ bằng tình cảm tự nhiên, mà còn bằng chính tình yêu của Chúa Kitô, dẫn dắt họ đến niềm vui vĩnh cửu của sự hiệp nhất với Chúa. Lạy Chúa, tình yêu của Chúa trong sạch, thánh thiện và vượt quá mọi sự hiểu biết. Xin Chúa kéo con vào tình yêu này, để con có thể yêu Chúa trên hết mọi sự. Từ tình yêu đó, xin cho lòng bác ái của Thánh Tâm Chúa tuôn chảy qua con đến với người khác, để khi yêu thương họ, con yêu thương Chúa. Lạy Chúa Giê-su, con tín thác nơi Chúa.
